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88是不是质数,79是质数吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

  外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器(qì),长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音,与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色(sè)明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部(bù)是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn),更有美观(guān)大方的外形,琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案,显得美(měi)观大(dà)方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的(de)都塔尔)传统的(de).都塔尔(ěr),构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(88是不是质数,79是质数吗qì),它除(chú)了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车等地(dì),所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器(qì),现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色(sè)明亮(liàng),常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载,早在(zài)十四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔 <88是不是质数,79是质数吗/p>

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦(xián),合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才(cái)得(dé)以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展改进,不(bù)但(dàn)丰富88是不是质数,79是质数吗(fù)了演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆而扁平(píng),周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮,在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的作用(yòng),是(shì)名副其实的(de)总指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个纳格拉(lā)为一套(tào),每套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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