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宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研究确认(rèn)为人的(de)股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口文化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说(shuō)，四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文(wén)化传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的(de)传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。