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戴是独体(tǐ)字吗(ma),有部首(shǒu)吗(ma)，戴(dài)是独体字吗什么结构

　　不是独体字(zì)，是(shì)半围住(zhù)结(jié)构。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半围住结(jié)构(gòu)是(shì)接连两个以(yǐ)上的边(biān)被(bèi)封住的，归于(yú)汉字书写结构中的(de)一种。

　　表现了(le)汉字既圆润又(yòu)方(fāng)正的艺术(shù)性。

　　戴的转义是发生额定收益(yì)的田亩。

什么(me)是独(dú)体字

　　独体字指汉(hàn)字的一个字只要一个单个的形体，不是由(yóu)两个(gè)或(huò)两个以上的形体组成的。

　　这种字(zì)大都(dōu)是一(yī)些简略(lüè)的象形字和指事(shì)字。

　　由于这(zhè)类字是从图像演化而(ér)成的，所以每一个字都是一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上(shàng)、下(xià)、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体的指事字。

　　应以不能(néng)拆分为两(liǎng)个或两个以上部件为独体字。

　　其间，部(bù)件应以在字源上有独立含义(yì)为准。

半围住字(zì)的(de)特色

　　1、接连两(liǎng)个以上的边(biān)被封(fēng)住的

　　如(rú)：“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号尸(shī)“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的左上部分……

　　2、书写规(guī)矩 把握规矩一般是要(yào)先外后里(lǐ)的，在(zài)写(xiě)半围(wéi)住结构字的时分，把握“左上包右下”和“右(yòu)上(shàng)包左下(xià)”的结构特色及书写规(guī)则

　　如：厌、原、庄(zhuāng) 都是半(bàn)围住的字

　　“庄(zhuāng)”字(zì)被围住部分的下部有(yǒu)长(zhǎng)横，必(bì)定得(dé)低于(yú)左撇

　　“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画，所(suǒ)以写的时分必定要向右扩展(zhǎn)，这样能使字(zì)的重心平稳，左右平衡

　　“原”字被围(wéi)住部分没有横、捺(nà)，但其(qí)右(yòu)侧从上到下顺次偏右(yòu)，字的外形(xíng)大(dà)致成梯形

戴(dài)字是独(dú)体字吗？

　　一、戴(dài)字不是(shì)独体字，拼音dài，半围住结构(gòu)，部首(shǒu)是十 。

　　二、具体释(shì)义：

　　1、转(zhuǎn)义：增益

　　分(fēn)物得(dé)增益曰戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉裁注(zhù):“引申(shēn)之凡(fán)加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国(guó)名(míng)。

　至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号　故址在今河(hé)南(nán)省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴(dài)。

　　——《春秋》

　　3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰(yuē)戴。

　　”

　　戴胜降(jiàng)于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴(dài)白。

　　——《后(hòu)汉书·邓禹(yǔ)传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁(bān)白者(白(bái)叟)不负戴于路途矣(yǐ)。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁(liáng)惠(huì)王上》

　　无戴(dài)其苍(cāng),地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送(sòng)东阳马生序》

　　闻(wén)喜宴独(dú)不戴花。

　　——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴(dài)笠(戴斗笠(lì))；戴(dài)头识脸(liǎn)(有身分(fēn),有体面;很有(yǒu)气派(pài))；夜以继日(顶(dǐng)着星星和月(yuè)亮)；戴白(满头(tóu)都是斑白的(de)发丝。

　　描述人老(lǎo))；她洗了手套(tào),发现它们戴不(bù)上了。

　　4、支(zhī)撑(chēng),从各(gè)方面给予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱；拥(yōng)厅唯扰戴

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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