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卅是什么意思,卅是什么意思,读音 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年8月,阿姆(mǔ)斯特朗在月球上留(liú)下(xià)的脚印还清晰可见,而此时,在地球上的阿姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了另一项(xiàng)危险而神秘的任(rèn)务。他这次(cì)的目的地(dì)并不是38.4万千米之外的月球,而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说,在(zài)那(nà)里埋藏着一个足以颠(diān)覆人(rén)类历史的远古遗迹(jì),未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林(lín)当中,有着超(chāo)过1000个巨大神秘的洞穴(xué)系统,其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué),被当地的土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守了上千年,相传这里可能隐藏(cáng)着(zhe)关于(yú)人类起源的(de)最大秘密,一(yī)座(zuò)失落的金(jīn)属(shǔ)图书馆中隐藏着,起源(yuán)于另(lìng)一个(gè)世界(jiè)的(de)科技(jì)信息,这些信息如果(guǒ)可(kě)以被破(pò)解,足以(yǐ)彻底改(gǎi)变人类(lèi)的未来(lái)。但是这(zhè)个传(chuán)说背后的故(gù)事,为(wèi)什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟大(dà)的宇航员(yuán)相(xiāng)信,而且(qiě)要亲(qīn)自前往探(tàn)索呢?

1969年7月(yuè)16日,土星5号载(zài)着(zhe)阿波罗11号飞船从美(měi)国(guó)肯尼(ní)迪航天中心点(diǎn)火升空,开启了人类首次(cì)登月的(de)太(tài)空征程。全世界几乎有电视的(de)家庭全都观看了登月直播,总人数超过了5亿。

在直播的(de)过程当中,突然(rán)发生了长达两分钟的信号中断。至今为止,美国宇航局并没有对此给出明确(què)的答(dá)复,只是说,因为月球上阿波罗11号(hào)所发出的信(xìn)号需要在澳大利(lì)亚的接(jiē)收站(zhàn)中转(zhuǎn)到(dào)美国,然(rán)后再转播给全世(shì)界,所以偶尔(ěr)出(chū)现中断是正常现象(xiàng)。但是这样的解释很难令民众信服(fú)。且不(bù)说信(xìn)号从月(yuè)球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒,即便是人工(gōng)传(chuán)播操作需要时间,那(nà)也(yě)只会是产生(shēng)信号的(de)延(yán)迟而非中断(duàn),所以多数人认为其(qí)中必定另有原因。

有(yǒu)人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过(guò)程中看(kàn)到了超出他认知的景象。随后(hòu),一份(fèn)神(shén)秘的(de)通话(huà)记录开始流传,记录(lù)中显示,当(dāng)时的宇航员们看(kàn)到(dào)了(le)不属于地球的未知物体,接(jiē)着全(quán)球转(zhuǎn)播(bō)信号中断卅是什么意思,卅是什么意思,读音

据(jù)说,在(zài)月球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医务人(rén)员,并(bìng)向其转述了当时看到的一(yī)切。当时月(yuè)球上(shàng)的三名宇航(háng)员惊(jīng)愕地看到了在一个环形山的边缘(yuán),一艘巨(jù)大的宇宙飞船停(tíng)在(zài)那里。

宇航员们断定它并不属于地球,因为它(tā)比阿(ā)波罗11号大(dà)得多(duō),看上去也(yě)要先(xiān)进得多(duō)。这显然是(shì)一个让人难以置(zhì)信的(de)都(dōu)市(shì)传说。最终,这些相关(guān)的(de)报道并没有得到美国航天(tiān)局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务,回到地球之后,虽(suī)然和(hé)另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄,可是(shì)这些凯旋的英雄们在(zài)发(fā)布会(huì)的(de)大厅(tīng)里不但没有表(biǎo)现出(chū)应(yīng)有的喜(xǐ)悦(yuè),反(fǎn)而显得心事(shì)重重。

特(tè)别(bié)是(shì)阿姆斯(sī)特(tè)朗对登月的过程只(zhǐ)字不提(tí),却和记者聊起(qǐ)了上(shàng)帝。随后他也从一位(wèi)无(wú)神论者变成了(le)虔诚的宗教徒(tú),而且开(kāi)始对(duì)外星文明产生了极大的(de)兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍当(dāng)中,是因为他(tā)了解到了一(yī)位(wèi)意大(dà)利神(shén)父的故事,这个故事(shì)要从100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世登基(jī)之后,命令被分配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士,去(qù)收集(jí)各个地区一(yī)些稀奇(qí)古(gǔ)怪的文物和(hé)艺术品,计划要在1925年举(jǔ)办一(yī)场国际性的大型展览,意在展(zhǎn)示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克罗奇在(zài)接到了(le)教皇的命令之后,就(jiù)在1923年来到了厄瓜多尔(ěr),后来搬到了一个叫做昆卡的小城里(lǐ),一边传教(jiào)一(yī)边(biān)为国际展览获(huò)取信息。由于(yú)当时昆卡(kǎ)的各项基础设施相对落(luò)后(hòu),克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地的居民(mín)。

于是,神父在这(zhè)里进行丰富的宣教活(huó)动(dòng),同时还组织(zhī)教会往(wǎng)当地输送(sòng)民生的必需品,并且(qiě)和他的父亲(qīn)一(yī)起用了10年的时间建立了一(yī)所农业学校和(hé)一所研(yán)究机构,这(zhè)让(ràng)当地的土著们(men),也就是我们开始(shǐ)所(suǒ)说的舒尔人,对他充满了感激(jī)。

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渐(jiàn)渐地(dì),舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一天,他收到了一块非常特别的(de)金属板(bǎn),金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座(zuò)金字塔,两边(biān)刻(kè)有大(dà)象、猫、蕨类植物以及蛇的图案,在金(jīn)字塔的基座(zuò)上(shàng)还有象征着(zhe)太阳和行(xíng)星的符号。

克(kè)雷(léi)斯皮神父本身就对考古有着很大的兴(xīng)趣,这块金属(shǔ)板(bǎn)立刻(kè)引起了他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人这些(xiē)物品的来历,结果土著(zhù)人的回答让他大吃一惊。

舒尔人(rén)告诉(sù)他,这些物品来自(zì)一(yī)个地下(xià)的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐(jiàn)地,神父收(shōu)到(dào)的工(gōng)艺(yì)品(pǐn)越来越多,其中很多都非常奇怪,并且具(jù)有年代感。于是(shì)神父小心(xīn)翼翼地将这些文物(wù)妥(tuǒ)善保管。这(zhè)些物品被(bèi)存放在了学校(xiào)里,装满了整整三个大房间,从印(yìn)加陶器到石板(bǎn),从金属面板到宝座,连(lián)克雷斯(sī)皮神父自己也不知道究竟有多少东(dōng)西。他也并没(méi)有对(duì)其进行过分类,但是这些文物可以(yǐ)根据(jù)时间分(fēn)成三个种类。

第一种(zhǒng)主要是(shì)现代的物品,以仿(fǎng)制品居多,里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿(fǎng)品,还有当地的土著模仿(fǎng)基督(dū)教传(chuán)统精神所仿造的物品,以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种(zhǒng)类的(de)物品最(zuì)多,主要是哥伦(lún)布时期前的各(gè)种文化的产物(wù)。这些(xiē)出土文物(wù)是当地(dì)人在他们的田(tián)野里或(huò)者是未经授(shòu)权的挖掘过程中所发现的(de),几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的(de)陶(táo)器。

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而第(dì)三(sān)种(zhǒng)类的物品则最(zuì)为(wèi)神秘,它(tā)主(zhǔ)要(yào)由铜、铜合金以及纯金制(zhì)成(chéng),它们大多(duō)数(shù)是通过(guò)打包金属板形成的,上(shàng)面刻有铭文和神秘的符号,其中有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读,也有一些接近古(gǔ)埃及(jí)的(de)文字,类似这(zhè)样的金(jīn)属版克(kè)雷斯皮神(shén)父收集了100多块。

更神奇的是,其中(zhōng)一块神秘(mì)的金属板还具(jù)有形状记忆功能,在发生巨大的形变之(zhī)后,能够在一小时之内恢复(fù)到(dào)原来(lái)的形状,这让(ràng)人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件当中坠毁的不(bù)明物体所使用(yòng)的特殊材(cái)料(liào)。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发(fā)现(xiàn)的坠毁(huǐ)残骸同样(yàng)具有类(lèi)似的功(gōng)能(néng),所以有人认为它们之间似(shì)乎存在(zài)着某种神秘的联系。

后来(lái),梵蒂冈(gāng)教廷(tíng)出资(zī),威克(kè)雷斯皮神父(fù)在当地建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物(wù)馆,专门用来展览和收藏这些(xiē)神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚,此时的博(bó)物馆才(cái)刚刚(gāng)建成没(méi)有多久,就(jiù)突然发生了一场(chǎng)诡异的(de)大火,这场(chǎng)大火把所有(yǒu)的文物烧(shāo)得一干二净,显然在(zài)今(jīn)天看来,这(zhè)是一件不可思议的事情。文物当中有(yǒu)着极(jí)耐高(gāo)温的陶艺品,有各种(zhǒng)熔点极高的金(jīn)属板,所(suǒ)以外(wài)界认为(wèi)最(zuì)符合逻辑(jí)的解释(shì)是,这些(xiē)文物极(jí)可能在大火之前(qián)就已经被洗劫一空了(le),而大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有人认为(wèi)幕后操(cāo)作(zuò)这(zhè)一切的正是当(dāng)时的天(tiān)主教(jiào)徒,文物已(yǐ)经(jīng)被提(tí)前(qián)一步转移到了梵(fàn)蒂(dì)冈城,并存(cún)放(fàng)在了(le)梵(fàn)蒂冈机密档案(àn)馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界十(shí)大禁地(dì)之一(yī)的(de)神(shén)秘档(dàng)案馆,但(dàn)这个论点(diǎn)因为缺(quē)少(shǎo)可靠的证据支撑,所以最终成了一(yī)个人尽皆知的(de)都市传说。在这(zhè)场大火之后,当地(dì)的土著人仍会(huì)时不时地去(qù)洞穴里(lǐ)探险,尽管克里斯皮神父(fù)后来又收到了一些物品,但(dàn)是(shì)有了前车之鉴,他(tā)拒绝重(zhòng)建博物(wù)馆。

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1965年,他把这(zhè)个消(xiāo)息告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知(zhī)了(le)这个消息之后,莫里茨在当(dāng)地(dì)一个(gè)神秘(mì)向导的带(dài)领之下(xià)进入(rù)了洞穴。莫里茨宣称,他进入洞(dòng)穴之后(hòu),先是经过(guò)了一条狭窄的过(guò)道,然后通过(guò)绳索垂直(zhí)下降到(dào)70层楼(lóu)的深度,并到达(dá)了一条(tiáo)狭长的地(dì)道(dào)当中,里面(miàn)藏着史(shǐ)无(wú)前例(lì)的(de)奇珍异宝以及不(bù)计其(qí)数(shù),由金属制成的(de)书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成,其(qí)中最引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚,页数(shù)大约有3000多页,书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米,每页除(chú)了印着精(jīng)美的文字,还(hái)盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这(zhè)些文字看上去(qù)好(hǎo)像是被机器碾碎了一(yī)样,并不属于现在(zài)人(rén)类已知的任何(hé)一种语(yǔ)言。除了这(zhè)本黄金书以外,地洞里还有(yǒu)很多黄金(jīn)制成(chéng)的薄板,并(bìng)且都(dōu)有文字时刻在(zài)上面。

几年(nián)后,在莫里茨(cí)的陪伴(bàn)之下,德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道(dào)当中(zhōng),并出版了一(yī)本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述(shù)了地道的雄伟和神奇,地下深(shēn)处(chù)被(bèi)人为加工得(dé)平(píng)整的大厅,面(miàn)积(jī)超过2万(wàn)多平方米,地道内的通(tōng)道(dào)墙(qiáng)壁光滑(huá),时窄(zhǎi)时宽,顶部被人为加工得非(fēi)常平整(zhěng),宽阔(kuò)笔直的过道和(hé)墙体以及精美的(de)巨大石(shí)门,让这位(wèi)以(yǐ)大胆想象而闻(wén)名的作(zuò)家惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内还有很多用纯金制(zhì)成的动物(wù)模型,以及很多不属于那(nà)个(gè)时代文明的(de)物品,因此(cǐ)他深(shēn)信不(bù)疑地(dì)认为这将是人类(lèi)最大的谜(mí)团(tuán)。

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虽然没有任何的照片和实物证据,一个淘金探险家和非(fēi)主流畅销书作家(jiā)的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可(kě)信度,但很多人认(rèn)为,即(jí)便以上的故事只(zhǐ)有1%的可能是真实(shí)的,人类依(yī)然得去(qù)探寻真相。于是,阿姆(mǔ)斯特朗开始(shǐ)着(zhe)手调查这个传(chuán)说的真实性,并联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了有史(shǐ)以(yǐ)来规(guī)模(mó)最大、成(chéng)本最高的洞穴探险之一,“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年,英国和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄(shè)制组(zǔ)共计100多人集结在了(le)致命的(de)亚马逊丛林。探险队(duì)发现了巨大深(shēn)渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之后,阿(ā)姆斯特(tè)朗和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了,他们穿过了一(yī)个又一(yī)个(gè)教堂般巨(jù)大的(de)空间,四(sì)周(zhōu)有(yǒu)着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以(yǐ)及直角的转(zhuǎn)角,看起(qǐ)来似乎并不是自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到(dào)洞(dòng)穴(xué)深处时,虽然(rán)没有发现任何(hé)金属的书籍(jí)和黄金的(de)动物,但是(shì)却有了(le)一个让(ràng)人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古(gǔ)老的墓室(shì),经过对里面一具坐着的骨架进行分(fēn)析,这具骸(hái)骨来源于(yú)公元前1500年,比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古老(lǎo)的时代,厄瓜多(duō)尔(ěr)是当时整个美洲(zhōu)最发(fā)达的(de)地区,可能也正是这个原因,坟墓的(de)设计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴深处,但(dàn)是在夏至的时候,阳光会从洞口射(shè)进来,直(zhí)接照耀在这座坟墓之(zhī)上,所(suǒ)以研究人员认(rèn)为这座(zuò)坟墓的放置设计(jì)充满了(le)宇宙学(xué)的元素。遗憾的是(shì),里面并没有发现任何(hé)的金属(shǔ)物品。

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接(jiē)着,在(zài)沿着隧道(dào)进行(xíng)了数英里的艰难探(tàn)险之(zhī)后,探险(xiǎn)队到(dào)达了一(yī)个无法继续前进的区域,被(bèi)迫(pò)折(zhé)返了(le)回(huí)来。

尽管这次(cì)探险发现(xiàn)洞穴的(de)某些物理特(tè)征(zhēng)确实与莫里茨的描(miáo)述相近,并且也发现了一些(xiē)具有(yǒu)动物学、植物学和考古意义的物品,但是传说中(zhōng)的金属图书(shū)馆并没有(yǒu)被找到(dào)。

后来莫里(lǐ)茨(cí)曾(céng)表示,霍尔的探险队调(diào)查了错误的(de)洞穴,并非真(zhēn)正(zhèng)的(de)金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以自己(jǐ)不相信外国研究(jiū)者为(wèi)由,不愿意透露“洞穴(xué)的真实位置”,甚至(zhì)不会提供任何实物的证据和金属书(shū)的(de)图片。随后(hòu),斯坦利霍(huò)尔恢复(fù)到了(le)正常(cháng)的工作中,但他(tā)始终坚信这是一(yī)个人(rén)类未知的文(wén)明所留下(xià)的遗迹,想要破解(jiě)人类起源的奥秘,就必须要找到(dào)传说中的“金属图书(shū)馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世(shì),斯坦利霍尔依然(rán)没(méi)有获(huò)得任(rèn)何有效的信息,但是他却偶然在(zài)莫里茨的探险手稿当中发现了一(yī)个名字,贾拉米(mǐ)洛。

这个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗(yí)迹的向导,是另一个声称亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民,他的(de)叔叔因为(wèi)与书尔人建立了(le)非常好的友谊,曾(céng)经在舒尔人的(de)带领之下参观了他们守(shǒu)护千年的(de)秘(mì)密地点。

1946年(nián),只有17岁的贾拉米(mǐ)洛(luò)在他的叔叔带(dài)领下进入了这个地(dì)方,并在之后至少还(hái)光临过(guò)“金属图书馆(guǎn)”一次。

在他(tā)的描述当中,图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金(jīn)属书籍,每一(yī)本都至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重,上(shàng)面(miàn)时(shí)刻着(zhe)神秘的未知文字和符号。除了放置金属图书的地方,还有第二个图书馆,里面(miàn)收藏着一(yī)些坚(jiān)硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗(niǎn)转,斯坦利霍尔终于联系(xì)到了(le)贾拉米(mǐ)洛,两(liǎng)个人(rén)成(chéng)了朋友,并决(jué)定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

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贾拉米洛(luò)告诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔,通往真正的(de)金属图书(shū)馆遗迹(jì)的入口(kǒu),是在洞(dòng)穴(xué)当中(zhōng)一条河流的下(xià)方。

斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)开始联络相关(guān)国家的大使,请求各大科学团体(tǐ)的帮(bāng)助,并(bìng)在1997年借由一次重要的(de)人类学大会来宣传他的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位人类学(xué)家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之(zhī)会(huì)面。尽管在筹划(huà)的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的政变等(děng)不利因素,探(tàn)险计划依(yī)然在持续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然而,在1998年5月(yuè)的一天(tiān),霍尔接到(dào)了一个噩耗,唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡(wáng)。

至(zhì)此,最可能接(jiē)近(jìn)真相的(de)一次探(tàn)险被迫终止了,传(chuán)说中的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”是(shì)否存(cún)在(zài)依(yī)然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航员,阿姆斯特朗为什么会参加(jiā)那次探险呢?

很(hěn)多人问(wèn)过,阿姆斯特(tè)朗从月(yuè)球回来之后,为何(hé)突然对(duì)外星文明产生(shēng)浓厚的兴趣,是(shì)不是(shì)因为(wèi)他亲身接触(chù)的经历所触发的兴趣?

但由于有NASA的(de)经历,阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭(zāo)到(dào)了严格的管(guǎn)控,所以人(rén)们无(wú)法得到(dào)他的正面回答。

然(rán)而在(zài)1994年,阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白宫接受了采访(fǎng),在(zài)这次(cì)采(cǎi)访当中,他多次欲言又止,但还是说(shuō)了以下耐人(rén)寻味的话:我们(men)只是完(wán)成(chéng)了一个(gè)开始,我(wǒ)们给你(nǐ)们留下了很(hěn)多(duō)未完成(chéng)的使命,有一(yī)些伟大的(de)想(xiǎng)法并没有被发现,只有(yǒu)那(nà)些可以(yǐ)去除真理保护层的人(rén)能够(gòu)获得突(tū)破。

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有人认为阿姆斯特朗所说的(de)保(bǎo)护层是(shì)指官方对公众的隐瞒(mán),暗示有(yǒu)很多民众(zhòng)无(wú)法获知的信息(xī)被官方(fāng)完全地隐(yǐn)藏了起来,也有人认为(wèi)他所说的(de)“层”是指另一(yī)个维度的开启(qǐ)方式(shì),也是他后半生一直所(suǒ)要(yào)寻找的答案,这也就(jiù)是他要(yào)探索金属图书馆的(de)深层原因。

遗憾的是,这一个谜团(tuán)随着“金属(shǔ)图书馆”探险计(jì)划的终止,最终也只(zhǐ)能搁浅,成了一个令(lìng)人遗(yí)憾的(de)未解之谜。阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月“断(duàn)联”的(de)两(liǎng)分钟真的有意外经历(lì)吗?黄金图书馆(guǎn)真的(de)存(cún)在吗?喜欢请记得点(diǎn)赞,你的支持(chí)是我的动力!

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