杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在(zài)韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素润发乳是洗发水还是护发素说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国时期道(dào)家经(jīng)典著作(zuò)《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓(yù)言。

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