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  发生(shēng)在西溪,为(wèi)始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老(lǎo)的(de)土地上流传着董(dǒng)永与七仙(xiān)女(nǚ)的传奇故事(shì)。

  而与(yǔ)这个(gè)传奇故事有关(guān)的地(dì)名传说却更为(wèi)当(dāng)地群众所津津乐道(dào),久传(chuán)不衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉(hàn)初年董(dǒng)永就出生在这个村(cūn)子里。

  早在南宋(sòng)时的《方舆胜览》中就有记载:“海(hǎi)陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉董永(yǒng),西溪(xī)镇人,父亡,贫无以葬,从人(rén)贷钱一(yī)万(wàn),以身作佣(yōng)……”。

  所以说(shuō)“董家舍”与董(dǒng)永有关(guān)是有一定依据的。

  西溪镇北有一水(shuǐ)塘,叫“凤凰池”,昔日池(chí)水碧(bì)波荡漾,清澈(chè)见底。

  传说王母娘娘的七个(gè)女(nǚ)儿常来此(cǐ)沐浴。

  传说七(qī)仙女(nǚ)深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感动,一日(rì)在众姐姐的帮助下(xià),乘鹤(hè)下凡来到人(rén)间,七仙女乘鹤下凡之(zhī)处,得名“鹤土仑(lún),即今台南镇社东(dōng)村(cūn),东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西(xī)”。

  七(qī)仙女下凡后,在西溪(xī)南面的(de)“十(shí)八里河口”与董永(yǒng)相遇,后在(zài)“十八里河(hé)口”附近(jìn)的(de)老槐树下,二(èr)人拜天地成了(le)亲。

  天长日久,十(shí)八里河口(kǒu)旁(páng)边的村庄(zhuāng)也(yě)成了“河口”村(cūn)(今(jīn)属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广福寺后院内有一(yī)口古(gǔ)井,叫(jiào)“缫(sāo)丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女(nǚ)当(dāng)年为(wèi)帮助董永赎身而替曹长者(zhě)家织(zhī)300匹云锦时汲水缫(sāo)丝的一(yī)口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》载(zài):“井口小(xiǎo)而中(zhōng)宏深,味极甘,大(dà)旱不(bù)涸,每至春深,井(jǐng)生草根长丈(zhàng)余(yú),人以为仙迹云”。

  扩展资(zī)料:

  人(rén)物文献选自(zì)《搜神记(jì)》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤,与父(fù)居,肆(sì)力田亩,鹿车(chē)载自随(suí)。

  父(fù)亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与(yǔ)之(zhī)俱。

  主人谓永(yǒng)曰(yuē):“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小(xiǎo)人,必(bì)欲服勤(qín)致力,以报(bào)厚(hòu)德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇(fù)为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人(rén)家织,十日而(ér)毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我(wǒ)助(zhù)君偿债耳(ěr)。

  ”语毕,凌空而去,不知所在(zài)。

  诗(shī)文翻译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人。

  年少(shǎo)时就死了母亲(qīn),和父亲住(zhù)在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车载(zài)着父亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲死(sǐ)了,没(méi)有什么东西(xī)埋(mái)葬,就(jiù)自己(jǐ)卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办丧事用。

  主人知道他贤能(néng),给了他一万钱而且打发他(tā)自由(yóu)地走了。

  董永行完了三年守(shǒu)丧之礼,要回到主人家,再去做(zuò)奴仆。

  在道上碰见一个女子对(duì)他说(shuō):“(我)愿意做(zuò)你的妻子。

  ”于是董永就和她一(yī)起(到(dào)主人家(jiā)去了)。

  主人对(duì)董(dǒng)永说:“(我)把钱(qián)给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父得(dé)以收(shōu)葬。

  我虽(suī)然是贫穷无(wú)知(zhī)的(de)人,一定(dìng)要勤(qín)劳服侍尽(jǐn)心(xīn)尽力,来报答您(nín)的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定(dìng)要这(zhè)样的(de)话,只让你的妻(qī)子替我织一百(bǎi)匹(pǐ)细绢(就行(xíng))。

  ”

  于(yú)是(shì),董永的妻(qī)子(zi)给主(zhǔ)人家织(zhī)绢,十天织完了(le)。

  女子出了门(mén),对董永说:“我是天上的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因为(wèi)你最孝顺,天(tiān)帝让我帮助你偿还(hái)债务罢了。

  ”说完升上高(gāo)空(kōng)而离去,不(bù)知(zhī)到哪儿去了(le)串子是什么意思网络,足球串子是什么意思

董(dǒng)永(yǒng)与七仙女(nǚ)的故事

  董永和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配(pèi)》的神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永成(chéng)为神(shén)话故事中坚(jiān)贞爱情的象征。

  据传,董永(yǒng)十二岁就到(dào)傅村傅(fù)员(yuán)外家当了童(tóng)工,董(dǒng)永(yǒng)长得(dé)眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚(hòu)老(lǎo)实(shí)。

  傅(fù)员外有一女儿,名叫傅(fù)金(jīn)好(hǎo)旁碧(bì)花,比董永小一(yī)岁,聪明调(diào)皮,泼辣大方,长得(dé)眉(méi)眼(yǎn)乱(luàn)动,也很耐(nài)看。

  刚开始,傅(fù)金花(huā)一直(zhí)找机会戏弄(nòng)、欺侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不(bù)和傅金花(huā)计(jì)较。

  时间长了,傅金花对董永逐渐产(chǎn)生了感情。

  转眼(yǎn)间六年过去了,十八岁的董永长成了人见(jiàn)人爱的漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁见了谁夸。

  谁(shuí)料到董永卖身(shēn)葬父,七(qī)仙(xiān)女在大槐树下情深意浓,配了(le)董永,而且现在也住到(dào)了傅金花家(jiā)里。

  傅金(jīn)花(huā)一见,气得脸色发青,想法设(shè)法(fǎ)要拆(chāi)散他俩,友举故意把(bǎ)丝搞乱(luàn)让七(qī)仙(xiān)女织不(bù)成(chéng)绫(líng),想把七仙女逼走。

  又(yòu)制造机会(huì)接近董永启乱(luàn),表明自(zì)己心思。

  说张(zhāng)七姐是(shì)不(bù)明底细的外(wài)路人(rén),留下她后(hòu)患无穷。

  说(shuō)董永(yǒng)若赶走她,和自己成亲,她爹(diē)会(huì)陪(péi)送很多(duō)金(jīn)银财(cái)宝,叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠着董永(yǒng)不松手,董永却(què)向(xiàng)傅金花断然(rán)表示:“张(zhāng)七姐是(shì)苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉(hàn),苦命相连,已定婚(hūn)约,不(bù)会改变(biàn)。

  ”董永对傅金花(huā)敬而(ér)远之,傅金花一缠落了空。

  张七(qī)姐被逼回天(tiān)宫后(hòu),单剩下董永(yǒng)一个人孤苦伶(líng)仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅(fù)金花听到这(zhè)个消息(xī)后,认为是个千载难(nán)逢的(de)好机会,就瞒(mán)着爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找董永(yǒng),表示非董永不嫁,不(bù)嫌(xián)董永穷,也不(bù)嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永不(bù)走(zǒu)。

  但董永心(xīn)不为所动,对张七(qī)姐的爱(ài)情忠贞不渝,暗地(dì)让邻居捎口信给傅(fù)员外(wài)。

  傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行(xíng)接走(zǒu)了,傅金花(huā)二缠也落(luò)了(le)空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张七姐整天泪水不干(gàn),日夜思念董永,后(hòu)来(lái)生下了一(yī)个男(nán)孩(hái),玉帝知道后大怒,扬言(yán)要(yào)将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心切,想方设(shè)法(fǎ)瞒(mán)着(zhe)玉帝,一面说孩(hái)子已死,一面偷(tōu)偷(tōu)差神(shén)下凡把孩(hái)子放到大槐树下让董(dǒng)永领养。

  董(dǒng)永(yǒng)接(jiē)到孩儿后,更加思念(niàn)七(qī)姐,把对七姐的串子是什么意思网络,足球串子是什么意思一(yī)片(piàn)深情全(quán)放(fàng)到养(yǎng)育孩(hái)子(zi)上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜(yè)晚抓屎刮尿(niào),暖(nuǎn)湿(shī)就干,日子(zi)过得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

  当张七(qī)姐在天牢(láo)里听到董永对自己忠贞不(bù)渝的(de)爱情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此不吃不(bù)喝(hē)、不言不(bù)语(yǔ)、只求速死。

  这下子(zi)可把(bǎ)王母(mǔ)娘娘吓坏了,她避开玉帝(dì),暗地跑到天牢(láo)里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽(jǐn)了,你就是(shì)执迷不悟,你放着逍(xiāo)遥的(de)神仙(xiān)不当(dāng),放着天宫的清福不享,放着英俊(jùn)的(de)神(shén)仙(xiān)不嫁,非要下凡(fán)跟(gēn)那个穷董永,眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷(qióng)坑里跳,你(nǐ)给娘说最(zuì)后一句话,你(nǐ)到底要走哪条路(lù)?”

  张(zhāng)七姐(jiě)斩钉截铁地说:“不让我下凡和(hé)董(dǒng)永一块(kuài)过日子,我宁(níng)愿去死(sǐ)。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油然(rán)而生,不由得哭着说:“我(wǒ)的乖女儿(ér),你最小,娘也最(zuì)疼你,你可千万(wàn)别死,为娘一定(dìng)会想个办法(fǎ)让你(nǐ)达到愿望。

  ”王(wáng)母娘娘(niáng)自想自(zì)劝,认(rèn)为(wèi)七女儿(ér)和董永棒打不开,又生了(le)孩子,跟(gēn)他就跟他吧,总(zǒng)比死了好。

  于(yú)是就在玉帝(dì)枕边(biān)吹风(fēng),说眼不见(jiàn),心不烦,只当没有这个闺(guī)女,一直关着她也不是个事,引得天庭里不少人(rén)经常议论,长久下(xià)去(qù)对玉帝的名誉也有影响。

  玉(yù)帝想想也是这个道理,他也听说(shuō)有些(xiē)神仙(xiān)经(jīng)常(cháng)在背地嘲笑他教女无(wú)方,家教不严,是得(dé)赶紧了结(jié)此事了(le)。

  于是就(jiù)默(mò)许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为(wèi)凡人,打下人间受苦,总(zǒng)算了结了此(cǐ)事(shì),自己(jǐ)给(gěi)自己找了个台阶下来了。

  张七姐的顽(wán)强斗争(zhēng)终于(yú)获得了回(huí)到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩(liǎ)久别重逢(féng),喜极(jí)而泣,一(yī)家三口久久相(xiāng)拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满的幸福生(shēng)活。

  董永和张(zhāng)七姐饮水(shuǐ)思源,为(wèi)了感谢大(dà)槐树(shù)这个媒人(rén),于(yú)是就从大槐树下引栽了一棵小槐树(shù)到小董,千百年来,长成(chéng)古槐,几枯几荣,至今仍存,历(lì)经沧桑,生机盎然(rán),可供游人观赏。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到董永(yǒng)墓前(qián),此槐树(shù)长(zhǎng)出了浑(hún)然天成的连(lián)理(lǐ)枝,使人看(kàn)了都会啧(zé)啧称奇,形象地(dì)印证了董永和七仙(xiān)女“在水好(hǎo)似(shì)鸳鸯鸟,在地(dì)愿做(zuò)连(lián)理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀(sì)董串子是什么意思网络,足球串子是什么意思永的大殿(diàn)里塑有董(dǒng)永(yǒng)和七仙女并肩端(duān)坐(zuò)的塑像,后代(dài)人赞美颂(sòng)扬(yáng)他俩忠贞不渝的(de)美(měi)好爱(ài)情。

  民间到处(chù)流(liú)传着“董永像前拜两拜,白头(tóu)到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情侣和恩爱的(de)夫妻都会专程来参拜董永(yǒng)和七(qī)仙女,都(dōu)希(xī)望得到(dào)象(xiàng)他俩(liǎ)那样的(de)忠贞爱情和美满婚(hūn)姻。

  综上所述,董永和七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜剧!

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