徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则是(shì)“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

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徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻(fān)译的则(zé)，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发(fā)于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐(qí)安坐(zuò)船(chuán)到(dào)临(lín)汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特(tè)色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的(de)声音(yīn),南边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打(dǎ)时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察这(zhè)座称(chēng)为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁(fán)茂直(zhí)立(lì)的(de)想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在(zài)云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回(huí)去(qù),忽(hū)然巨大的声音从she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却又不(bù)能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的(de))原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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