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马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代的作(zuò)品，马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么(me)朝代的雕塑(sù)

　　东(dōng)汉铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青(qīng)铜器，1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加了古代(dài)历(lì)史文物出国展，在(zài)英国和法国(guó)展出。

　　2014年02月17日(rì)，由(yóu)国家文物(wù)局主办、中(zhōng)国(guó)文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中(zhōng)国马文物(wù)”图片展在河南博物(wù)院举行，东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马为(wèi)财富(fù)的象征。

　　汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

　　铜(tóng)奔(bēn)马别(bié)具一(yī)格，与其(qí)他(tā)车马相互衬托(tuō)，体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西域，设河(hé)西四郡(jùn)，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的(de)记载：马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

　　史料记(jì)载，汉武帝曾三(sān)次派(pài)人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代(兰州女人为什么戴头巾dài)可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是什么时期的(de)雕塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝(bǎo)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)造型(xíng)矫(jiǎo)健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪情壮志(zhì)，是中华民族(zú)伟大气质(zhì)的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习(xí)俗的(de)影响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重要交通工具(jù)、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥(míng)器(qì)随(suí)葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通西(xī)域，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军(jūn)事行动等方面(miàn)。<兰州女人为什么戴头巾/p>

　　马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫(hè)赫，功绩卓著。

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