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女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么

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  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手法,字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰,实际借物(wù)喻人(rén),托(tuō)物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色(sè),又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间(jiān):人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白(bái)在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì))。

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从容不(bù)迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击(jī)退瓦剌,使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照(zhào)。

  此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法,以物(wù)比人,把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在(zài)人,不言(yán)人(rén)而人(rén)在其中(zhōng),似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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