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已婚女性英文称呼，女性英文称呼萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较(jiào)火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的(de)熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的(de)原名，她的人和她(tā)的音乐一样充满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣(yī)，可能很少有人(rén)真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还(hái)历(lì)历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)被金星揭老底。


       金星爆(bào)料(liào)，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如(rú)何(hé)定位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物(wù)生的名(míng)字也是自(zì)己建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服(fú)装(zhuāng)，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民(mín)族的血(xuè)统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业(yè)于(yú)解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖赛，获得(dé)通俗唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连(lián)续两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在(zài)蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕(bì)业后(hòu)就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始(shǐ)了(le)她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风(fēng)情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着(已婚女性英文称呼，女性英文称呼zhe)，有着(zhe)“神(shén)秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它(tā)们用(yòng)音乐表达(dá)出来，她也(yě)只是会(huì)读(dú)而已。


         梵(fàn)文(wén)一(yī)直在流传(chuán),而(ér)且还(hái)被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之已婚女性英文称呼，女性英文称呼一(yī)，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文(wén)是印度和尼泊已婚女性英文称呼，女性英文称呼尔“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为(wèi)第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万(wàn)物生(shēng)有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字(zì)明咒，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war