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born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕下,一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的(de)头(tóu)上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符,防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起,并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

湘西(xī)赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘西三(sān)邪”

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很(hěn)多,今人(rén)对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探(tàn)究竟,他们越是(shì)讳莫(mò)如深,掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知道其(qí)中的玄机,那价(jià)格(gé)就高不上去了。所以,湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通不发达(dá),有人客死(sǐ)他(tā)乡,家人(rén)会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带(dài)回家,让他(tā)们魂归(guī)故(gù)乡,入土为安,使(shǐ)灵魂(hún)得到安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是(shì)一个很赚钱的职业(yè),一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作,穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动,很少有人碰(pèng)见,若是不(bù)小(xiǎo)心碰到,一般人也会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这(zhè)种事,常人是(shì)唯(wéi)恐避之不及的,因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说,他们接(jiē)到死(sǐ)者家(jiā)属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在(zài)竹竿上(shàng),趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人,则跳(tiào)着(zhe)前行。他们(men)这么(me)做的目的(de),就是要让(ràng)人(rén)觉得神(shén)秘莫测(cè),增添了(le)这(zhè)个职业的神(shén)秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那(nà)地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有机(jī)会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路(lù)上行走,汽(qì)车近身时,还知道避让在路(lù)旁(páng),完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶(gǎn)尸(shī)人在大(dà)庭广众之下(xià),堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路(lù)上行走!

上路前(qián),他们(men)会(huì)给尸体身上擦(cā)拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸(shī),最多可(kě)以赶5具(jù)尸体,再加上前(qián)中后三(sān)个徒弟,一共8个人(rén)的队伍,由师父在前面开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴(dài)高筒(tǒng)毡(zhān)帽,额上压(yā)着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事(shì)这个(gè)职业的人(rén),必须胆大(dà),想想看,夜(yè)幕(mù)下,行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱(qū)动尸(shī)born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词体(tǐ),看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下,门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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