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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位(wèi)的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(me)办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳固(gù)和(hé)发展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大(dà)，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也(yě)这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本(běn)；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原(yuán)地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四(sì)面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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