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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato)舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(hé五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatong)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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