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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思(sī)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚(wǎn)的。人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么ng>关(guān)于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意(yì)思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情含(hán)义,失之东(dōng)隅(yú)收之(zhī)桑榆(yú)是什么意思,东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是(shì)什么(me)意思什么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思

  是是早年的时光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁(suì)月(yuè),还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(wén)(节(jié)选):冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏明(míng)时?所赖(lài)君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云(yún)之志。

  酌贪(tān)泉而觉(jué)爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道(dào)不是在(zài)政(zhèng)治昌明的时代吗?不过(guò)是君子(zi)能(néng)够(gòu)察觉事物的先兆,通达的(de)人知(zhī)道自己的命数罢了。

  年纪(jì)大(dà)了应当(dāng)更(gèng)有壮志,哪能在白发(fā)苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难(nán)反该更(gèng)加坚强,不能放(fàng)弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还(hái)是可以(yǐ)到(dào)达;过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁(gé),并(bìng)于公(gōng)元675年(上元二(èr)年)的重(zhòng)九日(rì),在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时(shí)路过这(zhè)里,也参加了盛会,即(jí)席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏析

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜(xiān)明;再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合(hé),抒发身世之感(gǎn);接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自励(lì)志节,最后以(yǐ)应(yīng)命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱(bào)负和(hé)怀才(cái)不(bù)遇的(de)愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为多,对得整齐;又(yòu)几(jǐ)乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大量(liàng)典故来叙(xù)事抒情,有的(de)是(shì)历史故事,有的是前人文句,而运(yùn)用的手法又有所不(bù)同,有的是明(míng)用(yòng),如冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有的是(shì)暗用(yòng),如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还(hái)为时(shí)不(bù)晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的(de)父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么>》,就是王勃在路(lù)途江西南昌游览(lǎn),有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静了,对世(shì)态(tài)人情,官场之事看得很淡了。

  当他(tā)看到东方(fāng)的太阳(yáng)升起,西(xī)方的落日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端(duān)时,心情格(gé)外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生(shēng)思想:

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境界的(de)高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘(wàng)记过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不(bù)是为了过去,而(ér)是(shì)要(yào)珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志(zhì)消沉(chén)、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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