悲(bēi)守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何(hé)及表达了什么愿望是悲守穷庐(lú)，将复何及的意思(sī)是只能(néng)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?这句话出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》的。

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悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及的(de)全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落(luò)，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐(lú)：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及”的意思(sī)是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐(lú)将复何及的(de)意思

　　 及(jí)：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁 24px;'>雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁>

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务(wù)必要节(jié)俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才(cái)能做(zuò)到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才能(néng)含英(yīng)咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有(yǒu)静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们(men)学习既要有宁(níng)静的学习(xí)环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的学(xué)习心境！“非(fēi)学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的(de)前提(tí)，不努力学习，就不能增加(jiā)自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习的过程中，决(jué)心和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就(jiù)会半(bàn)途而废。

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