恶(è)人(rén)自有恶人磨的上一句是什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思是(shì)“恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人自(zì)有恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(è二婚和剩女哪个干净，女性生理需求r)集(jí)·周(zhōu)城(chéng)隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自(zì)古奸邪(xié)之(zhī)事会导致人命案件，坏人自有坏人(rén)来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大(dà)概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的(de)才(cái)子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但其中(zhōng)还有一些(xiē)抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿(sù)命论(lùn)，在(zài)思想体系上，则兼(jiān)具佛、道(dào)儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了(le)因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句(jù)是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降(jiàng)一(yī)物，厉害(hài)的人会被(bèi)更厉害的(de)人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不(bù)思上进(jìn)，便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳、胡不但不(bù)救(jiù)，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不(bù)悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人(rén)的衣服(fú)，假作(zuò)人尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发(fā)现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别二婚和剩女哪个干净，女性生理需求处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮(bāng)助(zhù)哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华(huá)杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官(guān)府勘(kān)验，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误(wù)，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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