推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神(shén)，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原(yuán)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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