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900g是几斤 900g是多少毫升

900g是几斤 900g是多少毫升 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例(l900g是几斤 900g是多少毫升ì)句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(900g是几斤 900g是多少毫升bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无(wú)异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代(dài)词(cí)用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī),词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词(cí),前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一(yī)个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)。

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