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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

  克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里(lǐ),心有(yǒu)山(shān)海 静(jìng)而不争什么(me)意思是(shì)克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意(yì)思(sī)是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的(de)良(liáng)知,不混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

  克己慎独守心明性(xìng)意(yì)思是尊从自己内心的良知,不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

  克己(jǐ):是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力(lì)。

  慎独:是指在个人(rén)独处时也(yě)要严格要求(qiú)自己(jǐ),是对(duì)个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行自律的一种修(xiū)养方式,防(fáng)止错误思想及私欲(yù),邪念不生(shēng),时时保持正念,对自觉性要求更高(gāo)。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独(dú)处、独(dú)自行(xíng)事。

  意(yì)思是(shì)说(shuō)严格控制自己的欲望,不(bù)靠别(bié)人监督,自(zì)觉控制自(zì)己的欲望。

  “慎(shèn)独”:是一种修为境界。

  怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界:树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负(fù),不(bù)断(duàn)地提(tí)高自己的(de)修养。

  包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式,以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪(nǎ)里?

  完整为:克己,慎独,守心(xīn),明性。

  以克(kè)人(rén)之心克己,以容(róng)己之心(xīn)容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独,不(bù)欺(qī)暗室颂(sòng)首肆,卑以自(zì)牧(mù),含章可(kě)贞(zhēn),大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间,当养天地浩然正(zhèng)气,行(xíng)光(guāng)明磊(lěi)落之事,克己,慎(shèn)独,守心,明性(xìng),以克人之心(xīn)克己(jǐ),以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

  意思是(shì)君子在独处(chù)时(shí),即使别人(rén)看不见、听不(bù)见,也要(yào)谨慎不(bù)苟,不做违反道(dào)德法律之事(shì),不负良知,不欺(qī)内心,纳百川,严(yán)于(yú)律己。

  对(duì)慎独的解读:

  慎独表明的(de)是一种人生态度,表里如一;彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界,襟怀坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的(de)君子(zi):如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼;三国时刘备“勿以恶小而为之,勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

  宋(sòng)代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心”;元代许(xǔ)衡(héng)不食无主之梨,只因(yīn)“梨(lí)虽无主(zhǔ),我心有主”;清代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”,凡此种种(zhǒng),无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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