吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法是意思：美(měi)丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么用法以及吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)意思？，吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么意思(sī)词类(lèi)活(huó)用(yòng)，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用(yòng)法，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者下一句，吾妻之(zhī)美(měi)我者是什么句式等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美，是有事(shì)情要敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因(yīn)齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和(hé)革(gé)除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言(yán)路(lù)，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自(zì)己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学(xué)识，游(yóu)说于(敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗yú)各国之(zhī)间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们(men)提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦的(de)才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心(xīn)，国家的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗