原(yuán)生家庭(tíng)是指离异吗，为什么说原生家(jiā)庭(tíng)可怕原生(shēng)家庭不是指离异的。

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原生家庭是指(zhǐ)离异吗，为什么说原生家庭可怕(pà)

　　原生家庭是一个社会学概念。

　　是指儿女还未成(chéng)婚，仍与父母生(shēng)活(huó)在一(yī)起的家庭。

　　新生(shēng)家庭就(jiù)是夫妻双方组成的家(jiā)庭，这样的(de)家庭不包括夫妻(qī)双方的父母。

　　我们(men)应该正确衡量原(yuán)生家庭(tíng)和新(xīn)生家庭的关系。

　　当我们的(de)家庭还(hái)是原生家庭时(shí)，子女应(yīng)当孝敬父母，父母应当(dāng)关心(xīn)子女的生活(huó)。

　　当(dāng)我们(men)有了新生家庭(tíng)后，在这个新生(shēng)家庭中妻子与丈(zhàng)夫二人要结合为一体，应该尽(jǐn)量在(zài)精神和物质上从对原生家庭的(de)依赖或影响(xiǎng)中走(zǒu)出来(lái)，注重新生(shēng)家庭(tíng)中夫妻二人(rén)的(de)合一(yī)，更多地尊(zūn)重新生家(jiā)庭中的丈夫(fū)或(huò)者妻子(zi)的意见。

　　人要认识自(zì)己原(yuán)生(shēng)家庭(tíng)的影响，才(cái)不(bù)致将(jiāng)原生家庭一些负面(miàn)的元素带(dài)到新家(jiā)庭去(qù)。

　　原生家庭(tíng)和离异(yì)家庭对孩子影响的不同

　　原生家庭(tíng)的孩子和离异家庭(tíng)的孩子，他们(men)的成长过(guò)程就是不一样(yàng)，缺少(shǎo)了一(yī)份父(fù)母的(de)爱，在(zài)十(shí)几年的成长中，对于性格(gé)、学习、做事都有一(yī)定影(yǐng)响。

　　原生(shēng)家庭的(de)孩子，有一股发自内(nèi)心的自信(xìn)，亲生父母打骂是怎(zěn)么也进不(bù)了孩子心(xīn)的。

　　但离异家庭的孩子，就不一样了，不是亲生的父(fù)母打不敢打，骂也(yě)不敢骂，生怕(pà)两者(zhě)之间的(de)生气越来越生。

　　那些已(yǐ)经离异过的父母或者孩子(zi)，既然(rán)已经选(xuǎn)择，前路漫(màn)漫，往事清零，让新的一年里有(yǒu)个好运气，过(guò)好自己的每一(yī)天(tiān)。

　　从(cóng)小缺失(shī)的爱(ài)，它(tā)不是你犯错(cuò)的(de)理由，因为没了这些爱，你才要(yào)更(gèng)强大和更(gèng)努力(lì)，让自(zì)己的以后过(guò)得更好。

原生家庭问题(tí)是指什么(me)

　　在社会学的定义上，原生家庭指的是(shì)儿女还(hái)未成(chéng)婚，仍和父母(mǔ)在一起生活的家庭。

　　一个温馨、充满爱和关怀的原(yuán)生家(jiā)庭，对子女(nǚ)的性格塑造有着至关重要(yào)的(de)正面(miàn)引(yǐn)导(dǎo)作用;反之，缺乏爱和温暖的原生家庭，对(duì)孩子的心(xīn)理，则会带来严重的伤害。

　　奥地(dì)利著名心理学家阿德(dé)勒曾说(shuō)过这样的一句(jù)名言：幸福的人，一生都(dōu)被童年治(zhì)愈;不幸的人，一生都(dōu)在治愈自(zì)己的童年。

　　他这(zhè)句话，将原生家(jiā)庭(tíng)对孩子心(xīn)理抚慰的(de)影响力，深刻地揭露了出(chū)来(lái)。

　　一个原生(shēng)家庭(tíng)中(zhōng)，父母的漠视，会(huì)对孩(hái)子的身心成长，造成深深的伤害。

　　孩子在这(zhè)样的一个家庭(tíng)中(zhōng)长大成人，自我(wǒ)的人(rén)生观、价值(zhí)观以(yǐ)及世界(jiè)观，都会受到(dào)负面(miàn)的(de)影响(xiǎng)。

　　最典型的一个表现(xiàn)，就是会使得孩子的性格变得更(gèng)孤僻自闭，不愿敞开(kāi)心扉和他人坦诚(chéng)交流，疏(shū)远了(le)身边人(rén)，也就(jiù)会让孩子疏(shū)远(yuǎn)了(le)这个世(shì)界，也将会(huì)极大(dà)地(dì)缺乏阳(yáng)光、积极、乐观(guān)的心态(tài)。

　　尤其(qí)是这种只注重偏爱一个孩(hái)子，而忽略另(lìng)一个孩子(zi)心理感受的亲(qīn)子关系。

原(yuán)生家庭问题都有(yǒu)哪些问题(tí)

　　孩(hái)子在(zài)混(hùn)乱和充满冲突的家庭环境中长大，或有一(yī)个(gè)经(jīng)常暴怒的父母，这样的孩子(zi)往(wǎng)往会认为，大声争吵和辱骂是正(zhèng)常的沟通方式。

　　因此，在他们(men)成年后，往往(wǎng)也(yě)会用(yòng)这(zhè)种沟通方式去和他人相处，这(zhè)很容易(yì)伤(shāng)害亲(qīn)密关系。

　　另外，在一(yī)个父母双(shuāng)方都经常情绪低落、互相争(zhēng)吵(chǎo)的环境(jìng)中长大，会大(dà)大提高(gāo)孩子(zi)的焦虑水平。

　　他们(men)可能会(huì)产(chǎn)生(shēng)信(xìn)任问题，认为家庭生(shēng)活(huó)是(shì)不稳(wěn)固的(de)，所有的关(guān)系都是脆(cuì)弱和不可靠(kào)的(de)。

　　1、孩子经常(cháng)遭到父母的(de)拒绝和忽视

　　孩子需要父母看到并接受(shòu)他们真实的样子。

　　如果父(fù)母不能看到孩子真实的性格，而一味用自(zì)己理想中的样子去要求孩子，孩子就(jiù)会很容易情绪(xù)低落、缺乏自信、没有(yǒu)主(zhǔ)见――经(jīng)常需要(yào)别(bié)人对自己的评价，让别(bié)人告诉自己应该怎么做。

　　就比如说，一个生性羞涩的(de)孩子(zi)，但父(fù)母却总(zǒng)让(ràng)他应对各种社交场合(hé)，孩子并不会真的(de)如父母期望的那样发生改变(biàn)，反而他们会因(yīn)此不(bù)能了解自己的(de)优势和弱(ruò)点。

　　他们可能(néng)会发展出冲突的自我认知，经(jīng)如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁常会这样想：我现在是这样(yàng)，但我本应是另外的(de)样子。

　　父(fù)母忽视孩子(zi)真实(shí)的样子(zi)，拒绝接(jiē)受孩(hái)子的本性(xìng)，一方面会导致孩子一直到(dào)成(chéng)年都总觉(jué)得自己(jǐ)不(bù)够好，另一方(fāng)面，他们中的很(hěn)多(duō)人也变成了(le)吹毛求疵的人(rén)，经常用不合理的标准来要求他人。

　　2、是受过情感(gǎn)/身体/性虐(nüè)待等创伤经历的(de)幸存者

　　虐待是一个非常(cháng)复杂的问(wèn)题(tí)，它对孩子(zi)造成的影响用好几篇论文(wén)也说不(bù)完。

　　一般来说，受到虐待往往会造成这些后(hòu)果：低自(zì)尊(zūn)、焦(jiāo)虑、抑(yì)郁、信(xìn)任问题、自我评(píng)价过(guò)低(dī)、好斗、亲密(mì)关系和两性(xìng)关系上的问题等等。

　　3、父母中(zhōng)的一方角色缺失或(huò)在情感上(shàng)遭(zāo)到父母中某一方的抛弃

　　很多孩子是缺爱的(de)，他(tā)们并不缺衣少食，却(què)从(cóng)来都感受(shòu)不到父(fù)母的爱，和父母之(zhī)间有强烈的(de)距离感。

　　事实上，往往这(zhè)些父母自身存在很(hěn)严(yán)重的问题(他们(men)也(yě)是原生(shēng)家庭的受害(hài)者(zhě)!)，使他们无法对孩子(zi)表达出温暖和爱(ài)。

　　孩(hái)子(zi)往往会觉得，他(tā)们之(zhī)所以感受不(bù)到父母的爱，是(shì)因为不(bù)够好或完美(měi)。

　　他们可能会变成完美主(zhǔ)义者(zhě)，以离谱的高标准来要(yào)求自己以及自(zì)己(jǐ)身(shēn)边的人。

　　而因为他(tā)们觉得自己不(bù)够好，也就会(huì)很难对自(zì)己的伴侣敞(chǎng)开心扉，分享自己的感(gǎn)觉和(hé)想法。

　　因为他们总是担(dān)心，一旦对方(fāng)知(zhī)道了自己真实(shí)的样子，就会失去(qù)对方的尊重(zhòng)和爱。

　　另(lìng)一个极端的可能是，他们也(yě)有可能会极端依(yī)赖(lài)自(zì)己(jǐ)的伴侣，希望伴侣能够(gòu)给他(tā)们那些没有从父母身上获取(qǔ)的(de)、无穷无(wú)尽的爱。

原生家庭(tíng)为什(shén)么对一(yī)个(gè)人影响很大

　　早年的情感会决定(dìng)你的言语(yǔ)，言(yán)语会决定(dìng)你(nǐ)的社会性，社会性就是社会(huì)交往的(de)能力，而社会性，又会(huì)影响到你后边的(de)认知方(fāng)式。

　　当你尚不具备判(pàn)断(duàn)能力时(shí)，你最基本的认知(zhī)来(lái)自你的(de)家庭。

　　不仅仅是你的(de)世界观(guān)、人生观、价值观受(shòu)到它的强烈影响，而(ér)且你为人处世的(de)方式(shì)方法(fǎ)、你思考(kǎo)问题的方式都会受到(dào)家庭、最亲近的(de)人的影响。

　　良好(hǎo)的家(jiā)风(fēng)、教育和财力(lì)为个人的(de)长进提供了较好(hǎo)的基础和(hé)条件，如果你有幸生在这(zhè)样的(de)家庭里面，是值得(dé)庆幸的事情(qíng)。

　　原(yuán)生(shēng)家庭对你的影响(xiǎng)程度高低来自于你个体独立的力量和家(jiā)庭影响的力量对比：如果(guǒ)你个体(tǐ)独立(lì)的力量越大(dà)，那他(tā)们的影响越小;反之，如果你个(gè)体独立(lì)的力量越小，那家(jiā)庭的影响(xiǎng)越大。

　　1、缺爱

　　缺爱从(cóng)成(chéng)因上可(kě)以分(fēn)为情(qíng)感(gǎn)忽视型(xíng)、情感虐待型和情感混乱型。

　　情(qíng)感(gǎn)忽(hū)视型(xíng)指的是(shì)父母(mǔ)对孩子关爱太少，容易让孩(hái)子通过讨好(hǎo)来获得爱，觉(jué)得自己不配被(bèi)爱(ài)，渐渐发展为依赖类型中的焦虑型。

　　情感(gǎn)虐待型指的是孩(hái)子(zi)的父(fù)母惯用打骂和贬低的(de)方(fāng)式教育(yù)孩子，这(zhè)容易让(ràng)孩子开始自我否定，对(duì)他人抱有敌意和惧意(yì)，发展为依恋类(lèi)型中的隔离型。

　　情(qíng)感混乱(luàn)型指的是父(fù)母自身有严重的(de)心(xīn)理问题，情(qíng)绪不稳定，常常(cháng)给(gěi)孩子(zi)造成巨大创伤，事后又极力(lì)弥补(bǔ)或者(zhě)道歉。

　　容易让孩子辨(biàn)别不出好(hǎo)坏(huài)情绪(xù)，发展为依恋类(lèi)型中的混(hùn)乱型。

　　2、指责(zé)

　　经常(cháng)指责别人的人，往往看到的是别人的错误、缺(quē)点和不足，并且会把结(jié)果(guǒ)的糟糕和(hé)自(zì)己不好的感受，都归结给对方。

　　面对喜欢指责的人，他人的感受会非常(cháng)糟糕，就像一无是处的人，不论(lùn)怎么做都(dōu)无法(fǎ)满足(zú)这类人的要求。

　　指(zhǐ)责是一个代际传承的(de)问(wèn)题，喜(xǐ)欢指(zhǐ)责别人的人，往往有个喜欢指责他(tā)们的父母，在他们的父母看来，他们没有优点，不应(yīng)该犯错，在都是你不好、都(dōu)是(shì)你的错、都是因为你的批评(píng)中(zhōng)长大。

　　因此(cǐ)，他们(men)非但不会变得宽容理解，反而会内化他们(men)的父母(mǔ)的形象，在内心塑(sù)造(zào)一个无比严厉的(de)批评者，对自己和对他人都(dōu)十分挑剔。

　　被指(zhǐ)责长大的人活(huó)成(chéng)了他们父母(mǔ)的(de)模样，用指责来诱导他(tā)人(rén)，来验证(zhèng)早年经(jīng)验的正(zhèng)确性。

　　如果你想(xiǎng)要改善和(hé)这类人(rén)之间的关系，就不能受(shòu)其潜意识诱导，而要在他(tā)每一(yī)次(cì)指责的时候肯(kěn)定他。

　　3、控制

　　双方的关系越(yuè)亲密(mì)，就越容(róng)易发生(shēng)情感操控的情况。

　　全球反情(qíng)感暴力专家、美国著名心(xīn)理学博士丽莎(shā)·阿伦森·方(fāng)特(tè)斯在她的书《情感(gǎn)操纵》中，认(rèn)为亲密(mì)关系中(zhōng)的(de)情感操纵，指的是运用情(qíng)感(gǎn)成(chéng)为伤害对方的武器，支配、胁迫(pò)他人，从而(ér)使自(zì)己的目(mù)的得以达(dá)成(chéng)。

　　电视(shì)剧《小(xiǎo)欢喜》中(zhōng)乔(qiáo)英子和妈妈宋倩的关系便可以体现这一点，宋倩对英子说的最多的话(huà)就是(shì)：英(yīng)子，你可是妈的(de)一切呀!、你是(shì)妈妈身上掉下来的一(yī)块肉、妈是和你最亲(qīn)的人(rén)了(le)，还能害你(nǐ)呀!这样的缺(quē)乏(fá)边界的情感关系，会(huì)让人变得窒息(xī)，英子最(zuì)后得抑郁症也证实了这一点。

原生家庭缺(quē)爱(ài)的人如何自救

　　缺爱(ài)的孩子，经历的童年肯定有特别不容易的一面，但也(yě)有特别强(qiáng)大的一面。

　　如果你小时候很孤单，少(shǎo)有人陪伴和照顾。

　　那你(nǐ)为了活下来，往往会更(gèng)加(jiā)独立(lì)，有超过同龄人的生活自理能力;如果(guǒ)你父母情绪比较暴躁，那你为了家庭和睦，让(ràng)父母(mǔ)少生(shēng)气，就会不知不(bù)觉练就超过同龄(líng)人的(de)情绪观(guān)察能力和共情能力，时如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁间长了就像有情(qíng)绪读(dú)心术一(yī)样(yàng)，能准确把握别人此(cǐ)时此刻(kè)的(de)情绪，更知道(dào)别人(rén)想听的(de)话和希望你做的事(shì);如果你(nǐ)的(de)父母(mǔ)把你交给亲戚朋友(yǒu)老师(shī)轮流(liú)带，那你就会练就很强的适应能力，甭(béng)管跟谁(shuí)都能相处，不(bù)怕陌(mò)生(shēng)的(de)环境。

　　苦涩的背后，你也(yě)被赋(fù)予了特(tè)殊力量。

　　这些力量(liàng)在(zài)你(nǐ)的(de)过去帮助过你，在未来依然会在(zài)某个角度帮助你。

　　你该做的不(bù)是嫌弃(qì)它(tā)们，而是感谢它们(men)，拥(yōng)抱它们(men)，善(shàn)用它们。

　　它们其实早就成为(wèi)了你(nǐ)的一部(bù)分(fēn)。

　　经历了种种苦涩后，你值(zhí)得被爱(ài)，你身上附加的种(zhǒng)种力(lì)量也值得(dé)被爱。

　　而(ér)那个地方藏着的，其实就(jiù)是(shì)你内心深处(chù)那个弱(ruò)小的(de)孩子。

　　这个孩子是你潜意识里(lǐ)童年的缩影(yǐng)。

　　曾经，那是个无助的孩子(zi)，但现在，这(zhè)个孩子(zi)有了(le)依靠。

　　那个依(yī)靠，就是如(rú)今成年的(de)你。

　　你(nǐ)可以重新接纳他，给他无条件(jiàn)的(de)爱，把他(tā)抚养长大。

　　当(dāng)你的内心小孩成(chéng)长了，觉(jué)醒了(le)，放开了(le)，不再恐(kǒng)惧(jù)了(le)，再加上帮助过你的特质加持，你甚(shèn)至会(huì)比从小(xiǎo)一(yī)帆风顺的(de)孩子，更加有力量。

　　尼采(cǎi)曾说(shuō)：杀不(bù)死我的，会使我更强大。

　　大成就者，往(wǎng)往都曾经历常人(rén)所不能承(chéng)受之痛。

　　你经历过的(de)伤(shāng)痛，不只是伤(shāng)痛，更(gèng)是潜在的能量。

　　接纳真实的自己，善(shàn)用你(nǐ)特(tè)殊经历赋予(yǔ)你的特(tè)质，发挥出更大的潜能。

　　他们将爱情(qíng)问题(tí)首(shǒu)先(xiān)看做是一个(gè)被爱的问(wèn)题，而(ér)不是去爱(ài)和有没有能力(lì)去爱的问题。

　　但是，爱其实(shí)是一门艺术(shù)，需要人们有相关的知识并付出相应的努力。

　　非安全型人格(gé)其实，是没有爱的能(néng)力(lì)的，因为缺爱，他们在两(liǎng)性关系中，更多的是索取(qǔ)。

　　依据(jù)艾(ài)利希·弗洛(luò)姆(mǔ)的理论，其实(shí)爱的能力，应该(gāi)是有勇(yǒng)气不计回报的去爱一个人，全心全意(yì)的为对方好。

　　在爱(ài)的过程中，促使(shǐ)我们成长，让我们得到(dào)幸福。

　　在(zài)我们年幼的(de)时候，如果你感觉到被你妈妈(mā)忽略。

　　长大之(zhī)后(hòu)，你(nǐ)需要有意识的知道，你妈妈那时候(hòu)需要工作(zuò)，保(bǎo)证你的生活。

　　你爱(ài)着你的母亲，其(qí)实就更不应该(gāi)去记恨她那么(me)久(jiǔ)，那(nà)么多年。

　　你需要与自(zì)己和解，你欠你母亲一句原谅。

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