推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎ区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来o)详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一(区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边(biān)的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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