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克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意(yì)思是尊从自(zì)己内(nèi)心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲(máng)从、此心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独(dú)：是(shì)指(zhǐ)在个(gè)人独处(chù)时也要严格(gé)要(yào)求自(zì)己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗：树立远(yuǎn)大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明(míng)磊落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是(shì)君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种人(rén)生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无(wú)一不是(shì)慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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