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徙(xǐ)木立信的故事阐明晰什么道理，徙(xǐ)木(mù)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗立(lì)信给告知(zhī)了咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗变法前为了获得人们的信赖(lài)，就在城门处说只需有人能将(jiāng)木杆搬(bān)到指定方位就(jiù)颁(bān)发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木立信阐明什么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们的信赖，就在城(chéng)门(mén)处说(shuō)只需有人(rén)能(néng)将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就(jiù)颁发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树(shù)立典型，而(ér)使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷六十(shí)八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之(zhī)不(bù)信己，乃(nǎi)立三丈之木于(yú)国都市(shì)南门，募民有能徙置北门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五(wǔ)十(shí)金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦(qín)孝公现已录用了(le)卫鞅，卫(wèi)鞅想要(yào)施行变法图强(qiáng)方针(zhēn)，唯恐全国人对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐(qí)备(bèi)，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖(lài)，所以在国都(dōu)商场(chǎng)南(nán)门立(lì)下一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有可以搬到北门(mén)的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对(duì)此(cǐ)感(gǎn)到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给(gěi)他(tā)五十(shí)镒(yì)黄金(jīn)，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木(mù)立信一事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而叹(tàn)执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹数(shù)千年来民智之不开(kāi)、国几蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓予不信(xìn)，请罄其(qí)说。

　　法则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则而善(shàn)，其美好吾民(mín)也(yě)必多，吾民(mín)方(fāng)恐其不布此法(fǎ)则，或布而(ér)恐(kǒng)其(qí)不生效能，必(bì)竭全力以保证之，保持之，务使到(dào)达完善之意(yì)图而止。

　　政府国民(mín)相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则不(bù)唯(wéi)无美(měi)好之可言，且有损害(hài)之(zhī)足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻(zǔ)挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽(suī)欲吾信，又安有(yǒu)信之之理(lǐ)？乃若(ruò)商鞅之(zhī)与秦(qín)民适(shì)成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也(yě)。

　　今试一披吾国四千余年之记(jì)载，而求其利国福民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名(míng)列(liè)前茅(máo)乎(hū)？鞅(yāng)当孝公(gōng)之世，华(huá)夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲(pí)惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难(nán)哉？所以(yǐ)而变法之令出(chū)，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务耕织以(yǐ)增(zēng)进(jìn)国(guó)民之富(fù)力(lì)，尚(shàng)军功以树国(guó)威(wēi)，孥贫(pín)怠以绝耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我(wǒ)国(guó)从来未有之大方针，民何惮而不信(xìn)？乃必(bì)徙木以立信(xìn)者，吾所以知政者之(zhī)具费(fèi)苦(kǔ)心也，吾(wú)所以知(zhī)吾(wú)国国民(mín)之愚也，吾所以(yǐ)知数千年(nián)来民智漆(qī)黑国几蹈于(yú)消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答(dá)消文明(míng)国(guó)民闻之，当(dāng)必(bì)捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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