赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路(lù)供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士(shì)，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假(ji故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么ǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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