赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职业，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一(yī)系列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关(guān)节，例(lì)如髋关(guān)节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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