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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词 晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

  晓之以情(qíng),动之(zhī)以理的意思是什么,晓之(zhī)以理,动之以情(qíng)出自哪里是原句为“动之以情,晓(xiǎo)之以理(lǐ)”,俗(sú)语,意思是用(yòng)感情来打(dǎ)动别人(rén)的心(xīn),用道理来使别人明白(bái)的。

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晓之以情,动之(zhī)以(yǐ)理的意思(sī)是什么,晓之以理,动之以情(qíng)出自哪里

  原句为“动之(zhī)以情,晓之以(yǐ)理(lǐ)”,俗(sú)语(yǔ),意思(sī)是(shì)用感情来打(dǎ)动别人(rén)的心,用(yòng)道理来(lái)使(shǐ)别(bié)人明白。

  出自高(gāo)阳《胡雪岩全传·平步青云(yún)》上册:“随便他如何导之以理,动之(zhī)以情,一个只是不肯(kěn)松口。

  ”用(yòng)法(fǎ):作谓语、定语(yǔ)。

  造句(jù):1、以德为本,待人要诚;

  勤奋工作,处事要公;

  动之以情,晓之以理;

  无私奉献,真情感(gǎn)人(rén)。

  2、沈笑以为下(xià)车的人(rén)是车主,她动之以情,晓(xiǎo)之以理的(de)说着(zhe)。

  3、月老动之以(yǐ)情,晓之以理(lǐ),却依旧(jiù)得到(dào)如此答案,不由有些愠怒道:“难(nán)道(dào)你就(jiù)如此顽固(gù),冥顽(wán)不灵。

  ”

晓(xiǎo)之以(yǐ)情动之以理(lǐ)的意思是什(shén)么 晓之(zhī)以情(qíng)动之以理(lǐ)是什么意(yì)思

  1、动之以情,晓之(zhī)以理解释:用感(gǎn)情(qín悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词g)来打(dǎ)动别人的心,用道理来(lái)使别人明白(bái)。

  

   2、出自:孔子《论语》中:诱之以利,晓之以理,动之以情,胁之以(yǐ)威,授之以渔,绳之以(yǐ)法,导之以(yǐ)行,勉燃胡唤(huàn)之以恒,持之以恒悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词,学之(zhī)以恒,行之(zhī)以德,道之(zhī)以(yǐ)德(dé),齐之以礼,有耻(chǐ)且(qiě)格(gé)。

  

   3、解释为:用利(lì)益(yì)去(qù)诱惑,用情感去打动,用(yòng)道理(lǐ)去明了,用(yòng)威严去胁(xié)迫,教授(shòu)给以捕鱼的技术(shù),用法律去束缚,用行为去引(yǐn)导,用做铅(qiān)恒心皮凯去(qù)勉励,以恒心保持久(jiǔ)远,以恒心去学(xué)习(xí)(即坚持去学习),行为(wèi)要符合道德,用道德去引导,用礼制(zhì)去同化,不仅(jǐn)有羞(xiū)耻(chǐ)之心(xīn)而且有归服之心(xīn)。

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晓之以情,动之以理(lǐ)的意思是什么,晓之以(yǐ)理(lǐ),动之(zhī)以情出自(zì)哪里

  原句为“动之以情,晓之(zhī)以理(lǐ)”,俗(sú)语,意思是(shì)用感情来打动别人的(de)心(xīn),用(yòng)道理来使别人明白。

  出自高阳《胡雪岩全传·平(píng)步青云》上册:“随(suí)便他(tā)如何导之(zhī)以理,动之以情,一个只是(shì)不肯松口。

  ”用法:作(zuò)谓语、定语(yǔ)。

  造句(jù):1、以德为本,待人要诚;

  勤奋(fèn)工作(zuò),处事要(yào)公;

  动之以情(qíng),晓之以理;

  无私(sī)奉献,真情(qíng)感人(rén)。

  2、沈笑以为下车的人是车(chē)主,她动之以情,晓之以理的(de)说着。

  3、月老动之(zhī)以情,晓之以(yǐ)理(lǐ),却依旧得(dé)到如此答案,不由有些愠怒道:“难道你就(jiù)如此顽固,冥(míng)顽不(bù)灵。

  ”

晓之以情动之以(yǐ)理的意思是什么 晓之(zhī)以情动之以理(lǐ)是什(shén)么意思

  1、动之以情,晓(xiǎo)之以理解释:用感情来打(dǎ)动别(bié)人的心(xīn),用道理来使别(bié)人明白。

  

   2、出自:孔子《论(lùn)语》中:诱之以利,晓之(zhī)以理,动(dòng)之以情,胁之以(yǐ)威,授之以(yǐ)渔,绳之以(yǐ)法,导之以行,勉燃胡唤之(zhī)以(yǐ)恒,持之以恒,学之以恒,行之(zhī)以德(dé),道(dào)之以德,齐之(zhī)以(yǐ)礼,有耻且格。

  

   3、解(jiě)释为(wèi):用利益去(qù)诱惑,用情感去打动,用道理去(qù)明了,用威(wēi)严去胁迫,教授给以捕鱼的技术,用(yòng)法律去(qù)束缚,用行为(wèi)去引导,用做铅恒(héng)心皮凯(kǎi)去(qù)勉励,以恒心保持久(jiǔ)远,以恒心去学习(xí)(即坚持去学(xué)习(xí)),行为要(yào)符合道(dào)德(dé),用道德去(qù)引(yǐn)导,用礼(lǐ)制去同化,不仅有羞耻之(zhī)心(xīn)而且有归服之心。

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