古(gǔ)人(rén)云“不孝(xiào)有(yǒu)三，无后(hòu)为大”，古时候的“三(sān)不孝”指(zhǐ)的是“生不敬(jìng)孝(xiào)，一不孝也(yě)；死不礼葬，二不孝(xiào)也；无后绝祀，三不孝也(yě)！”。而随(suí)着社会的发(fā)展，“不孝”的定义也出现了新的(de)解(jiě)释，真的不要以为逢年过节带东西带(dài)钱(qián)回(huí)家看(kàn)看老人就算是孝顺了(le)，而(ér)现代(dài)社会很多人的一(yī)些行为其(qí)实就是新不孝的典(diǎn)型(xíng)行(xíng)为，但是自己(jǐ)并没有(yǒu)意识(shí)到(dào)，一(yī)起来了解。

其实没有哪一(yī)个父母是不爱(ài)孩子的(de)，所(suǒ)以对于子女提出的要求，父母都几乎都是倾其所有来满足(zú)，但现(xiàn)在有些子(zi)女偏偏是理所应当地享受着父母的好，但稍微有一点(diǎn)点不(bù)顺(shùn)遂就开始没皮(pí)没(méi)脸地训斥父母，而其实很(hěn)多人都不觉得自己(jǐ)的(de)行为是对(duì)父母(mǔ)的(de)“不孝”，究(jiū)竟有哪些行为呢？

1.让老人独居(jū)变成空巢老人

现在无论是不是(shì)独生子女，很(hěn)多(duō)年轻(qīng)人更愿(yuàn)意去大城市(shì)或(huò)者国外打拼，每年(nián)只有为(wèi)数不多的节假日才能回家陪(péi)陪父(fù)母，更(gèng)有甚者(zhě)可能节(jié)假日都回不来，只能留父(fù)母在家变成(chéng)空巢老人。其(qí)实老年(nián)人需要的(de)更多是陪伴，每天帮他(tā)们(men)料理好生活其(qí)实是做(zuò)儿女最(zuì)基本的责(zé)任，如果(guǒ)连这点都(dōu)很难履行(xíng)甚至(zhì)找(zhǎo)各种借口远(yuǎn)离父母，这就是不孝的行为。

2.啃老还理所当(dāng)然

现在的生存压力大是(shì)不容置疑的事实(shí)，但(dàn)偏偏成了有些(xiē)人游手好闲不出去(qù)奋(fèn)斗打拼的借口，这种人只(zhǐ)知(zhī)道整天(tiān)躲(duǒ)在家啃老(lǎo)，吃喝(hē)父母的还不管(guǎn)，甚至稍微父母(mǔ)不满足他们过分的要求(qiú)就(jiù)开(kāi)始(shǐ)给父母臭脸(liǎn)看(kàn)，而上了(le)年(nián)纪的父母本来就应该需要子女来(lái)赡养，可这些(xiē)啃老的子女似乎将这种关系(xì)调了个个儿，这样(yàng)的行为不是不孝是(shì)什么？

3.使唤父(fù)母(mǔ)要求他们做这做那

很多(duō)父母对于孩子小时候实在是(shì)太惯着了，所(suǒ)以从(cóng)小到(dào)大什(shén)么事情都(dōu)是提前帮(bāng)他们准(zhǔn)备好，不想(xiǎng)让(ràng)他们(men)将时间浪费在“无意(yì)义的事情上”，而这样的习惯一旦养成了(le)，长大后的子(zi)女举动(dòng)父母帮他们做任(rèn)何事(shì)情(qíng)都是理所应当的，所以他们对父母的态(tài)度有时候就跟主子使(shǐ)唤仆人一样，不管老人坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用(rén)是(shì)否有精力，是否愿(yuàn)意，这种理(lǐ)直气壮的行为也(yě)是一种(zhǒng)不孝。

4.经常指责父母的(de)不是

这种事情(qíng)经常(cháng)发生在帮忙带(dài)孩(hái)子的老人(rén)身上，本(běn)身两代人的教育观念就不(bù)太一样(yàng)，而这(zhè)时候子女不是静下心(xīn)来跟(gēn)老人沟(gōu)通(tōng)，而是直接冲着老人(rén)开怼，搞到(dào)最后(hòu)老人不知道怎么带娃了，似乎宠着也不行，太凶了(le)也不(bù)行。其(qí)实如果为人父母，就应该担(dān)起教育的责任，父母是孩子的第一(yī)任最好的老师，而老人是来帮忙带孩子的(de)，并不是(shì)非(fēi)帮忙不可的，所以子女(nǚ)经常指责父母的不是(shì)，就是不孝。

5.觉得让(ràng)老人带(d坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用ài)孩子是理所应当

现代的年轻人(rén)工作压力大需要两个(gè)人(rén)一起(qǐ)来养家是(shì)不争的事实(shí)，所以为了不(bù)影响自己(jǐ)的工作，通常(cháng)都是家里的(de)老人来带(dài)孩子(zi)。但是各位不要(yào)搞错了(le)啊，老(lǎo)人是心疼子女心(xīn)疼孙辈才来带(dài)娃(wá)的，并不是应尽的责任，即使老人退休之后想有自己的(de)生活不想帮子女带娃，也不是说不过去的啊！而上(shàng)了年纪的老人不应该是(shì)安享晚年了吗？凭什么要替年轻人分担重担呢(ne)？如(rú)果父母愿意帮忙带孩子那是福(fú)气，而年轻人觉(jué)得让老(lǎo)人(rén)带(dài)孩子是理所(suǒ)应当就是(shì)一种不孝。

看了以上几点“新不(bù)孝(xiào)”，是(shì)不是有(yǒu)些人发(fā)现自己已经在不知不(bù)觉中占(zhàn)了好几条(tiáo)了(le)？父母养我们小，我们养父母老，而(ér)父母多年(nián)来(lái)倾注所有(yǒu)心血地(dì)将我们养(yǎng)大成(chéng)人，做子女(nǚ)的还要对父母(mǔ)不孝顺，于情(qíng)于(yú)理于法都过不去(qù)的吧？但孝顺(shùn)也(yě)要讲究(jiū)方式方法(fǎ)，不能一味地(dì)顺从“愚孝(xiào)”，如果你开始发(fā)现自(zì)己有以上(shàng)的行为了，现(xiàn)在开始改过还不晚。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用