京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìn乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年g)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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