周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难(nán虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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