无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄(lù)的(de)。

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无(wú)功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就不可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人(rén)免不(bù)了要(yào)露(lù)高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处(chù)，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

“颂并(b邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗ìng)无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的(de)收入，修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；给人家(jiā)东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得(dé)到(dào)报酬，没有(yǒu)好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学(xué)者(zhě)、思(sī)想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和(hé)庄子(zi)之(zhī)外(wài)的又(yòu)一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪(móu)公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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