无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之(zhī)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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