大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思以及(jí)大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句(jù)是(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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