吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法(fǎ)以(yǐ)及吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思？，吾妻之美我者的美是什么意(yì)思词类活(huó)用，吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法，吾妻(qī)之美我者(zhě)下一句，吾妻之美(měi)我者(zhě)是什么句式等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得(dé)上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的(de)大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词r: #ff0000; line-height: 24px;'>我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威(wēi)王知错(cuò)能改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改(gǎi)良政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧(bì)开言路(lù)，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层(céng)出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人(rén)为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某些统(tǒng)治集(jí)团(tuán)服务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的(de)斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治(zhì)者也(yě)认识到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词