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陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī),但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处的(de)时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事(shì),使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán),表达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得(dé)出(chū)必要的(de)结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容是(shì)复(fù)杂的(de)。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满(mǎn),返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人(rén)利(lì)益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用(yòng)来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融(róng)情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立(lì)之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天(tiān)子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在(zài)今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈(xiōng)奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴(k陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处ě)望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行,但(dàn)是通(tōng)过(guò)对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的(de)描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的(de)正义(yì)性,因(yīn)而个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的(de)需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描(miáo)绘,他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的(de)内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物(wù)思想感情(qíng)的一(yī)种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处>

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处的说法)。

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