祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的(de)事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时(shí)期(qī)的后唐(táng)盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

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　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作。

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