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　　“方(fāng)生方死，方死方生。

　　方可(kě)方不可，方不可方可”的意思(sī)是：生(shēng天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)就是死，死(sǐ)就是生，可以就(jiù)是不可以，不可以(yǐ)就是(shì)可以。

　　出自庄周《庄(zhuāng)子·齐(qí)物论》。

　　主要阐述的是庄子(zi)的哲(zhé)学(xué)观(guān)点，庄子只承认(rèn)绝对运动(dòng)，否定相对静(jìng)止。

　　在(zài)道家观(guān)点(diǎn)中，这(zhè)代(dài)表了事物没有(yǒu)绝对的(de)生与死。

　　从哲学的角度(dù)，这(z天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音hè)属(shǔ)于(yú)一种相对主义诡(guǐ)辩论。

　　在马克思(sī)主义(yì)世界(jiè)观中，“方生(shēng)方死(sǐ)”的观点承(chéng)认事物都在不停地运动变化，但否认了相对静止的存(cún)在，否认事(shì)物运动(dòng)变化中也存在相对稳定性。

　　这种观点会导致相(xiāng)对(duì)主义诡辩论。

方生方死 方(fāng)死方生 方可方不可 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万(wàn)事万物正在不断地出(chū)生成(chéng)长，也在不断地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说(shuō)：“日(rì)方中方(fāng)睨，物方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国·宋(sòng)·庄周(zhōu)《庄(zhuāng)子·齐(qí)物论》：“方生方死，方(fāng)死方生。

　　方可方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是《庄子(zi)》的又一代表篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物(wù)论(lùn)”包(bāo)含齐物(wù)与(yǔ)齐论(lùn)两个意思。

　　庄子认为世界万物包括人的品性(xìng)和(hé)感情，看起来是千差万(wàn)别，归根结底却又是齐一的，这就(jiù)是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种看法和观天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音点，看(kàn)起来也(yě)是千差万别的。

　　生存到死亡

　　注定了(le)我们遵循的逻辑秩序是暂时的、不可持续(xù)的、不稳定(dìng)的、必然会失序的（几十年时间）、一种难以坚持的行为。

　　如果在感知逻辑秩序中，这种逻辑秩(zhì)做(zuò)判(pàn)序中没敏胡链(liàn)有生存与死亡，只(zhǐ)有感知的(de)形态(tài)与(yǔ)内(nèi)容。

　　这意味着，感知的(de)逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定的(de)、活跃(yuè)的，与生存逻辑秩序完全相反。

　　如(rú)果(guǒ)人类执行的(de)是感知的逻辑秩(zhì)序，那存在状态就是稳定(dìng)的、活跃的、可持续的(de)，整体状态就是有序的存在(zài)。

　　而不(bù)像生存逻(luó)辑秩(zhì)序中(zhōng)对于(yú)死亡的紧张(zhāng)、焦(jiāo)虑、恐惧和为了生存(cún)权的激烈、残酷的竞争。

　　两种(zhǒng)秩序显然是两(liǎng)种不同的存在形态。

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