无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什(shén)么意(yì)思文言(yán)文

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，一般(bān)不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语之(zhī)后，动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里的(de)马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）