馈赠的意思-橘子百科-橘子都知道

馈赠的意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任(rèn)音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之前因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原名，她的人和她(tā)的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博(bó)可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一(yī)起三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还(hái)说(shuō)万物(wù)生(shēng)的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数(shù)民族(zú)的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连(lián)名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也(yě)一(yī)炮(pào)而红，专(zhuān)辑(jí)《天(tiān)地合》在(zài)中(zhōng)国(guó)内地的(de)销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对(duì)她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于(yú)一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演跻(jī)身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民(mín)族古老(lǎo)文化的(de)研(yán)究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的(de)穿(chuān)着，有着“神(shén)秘(mì)东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台(tái)上的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓馈赠的意思郁(yù)民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛(fú)经中的(de)梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐(lè)表达出来(lái)，她也(yě)只是(shì)会读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印(yìn)度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至二(èr)十世纪(jì)初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵(fàn)文是印(yìn)度和(hé)尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物生有两个(gè)版(bǎn)本(běn)，一是中文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的(de)旗子是(shì)西(xī)藏佛(fú)教(jiào)的一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄(xióng)双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地(dì)。


馈赠的意思       其(qí)实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)<馈赠的意思br> 一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war