九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天国v是不是国5，国v与国vl的区别(tiān)下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么(me)是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要(yào)观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低(dī)下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报(b国v是不是国5，国v与国vl的区别ào)告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达(dá)精(jīng)微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(sh国v是不是国5，国v与国vl的区别àng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了(le)三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高(gāo)出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

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