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非练实不食的练实是什(shén)么意思，练实(shí)指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中(zhōn15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗g)的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去(qù)，不(bù)是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和(hé)认知过(guò)程(chéng)的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知(zhī)之不(bù)易和准确判(pàn)断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文(wén)过(guò)分(fēn)强调(diào)了事物(wù)变化的不定(dìng)因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家(jiā)学派(pài)的(de)代表人物，是(shì)道家学(xué)派(pài)的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。

　　与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰富，语(yǔ)言(yán)运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得引(yǐn)人(rén)入(rù)胜。15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗>

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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