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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意(yì)思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美(měi10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入(rù)人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或(10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱: 24px;'>10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱huò)怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的(de)句子时说，来(lái)表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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