大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思以(yǐ)及大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的(de)出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是(shì)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zh绿豆汤的热量是多少大卡ōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。绿豆汤的热量是多少大卡p>

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个绿豆汤的热量是多少大卡，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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