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兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革的(de)意思，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革的意(yì)思：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非(fēi)不高也，池非不深(shēn)也，兵革非不坚(jiān)利(lì)也，米粟非不多也(yě)，委(wěi)而去之，是有利地势(shì)不如人(rén)和也。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不(bù)是不高啊(a)，护城河并不(bù)是不(bù)深啊，兵器配备也(yě)并不(bù)是不精巧啊(a)，粮食供应也并不是(shì)不(bù)充足啊，可是，守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃，这是(shì)由于作战的地舆局势（再(zài)好），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来而不迁到其它(tā)的(de)当(dāng)地去，不能依托(tuō)划定(dìng)边境的边(biān)界，巩固国防不能靠山(shān)河的(de)险峻，震撼全国(guó)不(bù)能(néng)靠武力的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面(miàn)，会得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于(yú)孤立(lì)。

吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思　　文(wén)章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并(bìng)将这三者加以比较，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出(chū)《孟子：有利(lì)地势(shì)不(bù)如有(yǒu)利(lì)地势(shì)，有(yǒu)利地势不如(rú)人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意(yì)思(sī)是(shì)：作战的(de)兵器和(hé)配备(bèi)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观(guān)因素的(de)重(zhòng)春睁要性，人和(hé)在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利(lì)”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练(liàn)者众寡？器械(xiè)之(zhī)坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通(tōng)史》第二编第(dì)二(èr)章第(dì)四(sì)节：“不(bù)过销(xi吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思āo)森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便(biàn)可打(dǎ)败(bài)三万羌(qiāng)兵。

　　”

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