四大(dà)哲(zhé)学(xué)流(liú)派有哪些？是四大哲学(xué)流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的。关于四大哲学流派(pài)有哪些(xiē)以(yǐ)及四大哲学流派有(yǒu)哪些人(rén)，四大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些特点，四大(dà)哲学流派包括哪些，六(liù)大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学(xué)流派是(shì)什么意思(sī)

　　四(sì)大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主(zhǔ)义哲学(xué)的伟大之处是它的辩证思维方式和实践(jiàn)的(de)观点。全(quán)面辩证(zhèng)的思(sī)维，可(kě)以避(bì)免片面和偏激。生活(huó)实践的(de)观点使哲学具有(yǒu)活力。马克(kè)思指出了当代(dài)哲学发展(zhǎn)的正确方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主义哲学强(qiáng)调(diào)，哲(zhé)学要以人为中心，关注人的问题(tí)。它(tā)主张，哲学是人的哲学，而(ér)不应成为(wèi)脱离人的现实生活和实践经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化要重(zhòng)视人，尊重人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚人的文化，维(wéi)护人的真实存在(zài)，主张充分(fēn)发(fā)挥(huī)人的生命力和创造(zào)力。这种人(rén)道主义的价值(zhí)观非常重(zhòng)要。人本主义哲学对人的非理性的研究，意义重大(dà)，深化(huà)了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的研究上，取得了(le)重大成果，开辟(pì)了语(yǔ)言哲学的新(xīn)领(lǐng)域(yù)。它(tā)要求(qiú)哲学思(sī)维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语言(yán)准确(què)、规范(fàn)。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分析和语(yǔ)言分析，重视哲(zhé)学理论(lùn)的逻辑证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义(yì)哲学

　　后(hòu)现(xiàn)代主义哲学重视(shì)实践，强调(diào)人应(yīng)由观察者，变为参与者。它强调世界的(de)多样性(xìng)、多元性，容纳一(yī)切思(sī)想，容纳一切方法，强调人们在认识(shí)世界时，要站(zhàn)在不同的视角、不同的(de)角度去(qù)观察。

四大哲学流派有哪些(xiē)

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学派，普遍认为是苏格(gé)拉(lā)底的弟子安提斯泰(tài)尼创立的，另(lìng)一人物第欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住在木桶里的怪异(yì)行(xíng)为而成为更有名的(de)犬儒主义者(zhě)。犬儒(rú)学派的主要教(jiào)条是(shì)，人要摆脱世俗(sú)的利益而追求唯一值得拥(yōng)有的善。柏拉图学派，代表人(rén)物是柏(bǎi)拉(lā)图，而新柏拉图学派(pài)则是公(gōng)元(yuán)3～6世纪流行于古罗(luó)马的唯(wéi)心主(zhǔ)义哲学流派。开(kāi)创者是亚历山(shān)大里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛(gé)派认为(wèi)世(shì)界(jiè)理性决(jué)定事物的发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就(jiù)是(shì)神(shén)性，它是(shì)世界的主宰，个(gè)人只不过(guò)是神(shén)的整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类思(sī)想(xiǎng)史上的(de)一大进步，同时(shí)提倡寻求快乐和幸福(fú)。但他们(men)所主张的快(kuài)乐决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之(zhī)乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的(de)。

　　现代西方(fāng)哲学流派是(shì)指马(mǎ)克(kè)思主义哲(zhé)学(xué)产生以后(hòu)西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流(liú)派虽形形色色，但大致分(fēn)属科学主义（实证主义）与(yǔ)人本主(zhǔ)义（非(fēi)理性主(zhǔ)义）两大思潮(cháo)。

　　现代西(xī)方的科学主(zhǔ)义哲学(xué)思(sī)潮(cháo)渊源于(yú)近代(dài)英(yīng)国的(de)经验主义，强调(diào)归纳、实证(zhèng)、逻(luó)辑、实用，关注(zhù)自(zì)然科(kē)学(xué)的(de)哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出(chū)现于(yú)十(shí)九世纪三十年(nián)代，第一代是孔德的实证主义；流(liú)行于十(shí)九世纪下(xià)半(bàn)期和二十世纪初的马赫主义(yì)是孔(kǒng)德实证主义的后(hòu)裔(yì)，是现代科学主义(yì)哲学思潮的(de)第二(èr)代(dài)；实用主义(yì)与实证主义有理论联系，而逻(luó)辑实证(zhèng)主义则是马(mǎ)赫主(zhǔ)义的直接后(hòu)裔，是实证主义的第三(sān)代；从二十(shí)世纪五十(shí)年(nián)代到(dào)六十(shí)年代，一度代替(tì)逻辑实证主义而(ér)兴起(qǐ)的是(shì)波普(pǔ)尔的批(pī)判理性(xìng)主义；自二十(shí)世纪六十(shí)年代以后，波(bō)普尔的批判理性(xìng)主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而(ér)兴的(de)是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿(ā)本德等人的历史(shǐ)主义或科学哲(zhé)学的历史(shǐ)学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他首次提(tí)出的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只能(néng)知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的存(cún)在(zài)，而头(tóu)脑之(zhī)外(wài)的任何东西，都不可能被知(zhī)道存在。

　　唯我论者强调主观(guān)现实，即使外部有东西，也无法知(zhī)道，即使对它(tā)有所(suǒ)了解，关(guān)于它知识也无法与他人交流。

　　一件事物对一个(gè)人(rén)来(lái)说是真(zhēn)的，对另外一(yī)个人来说(shuō)可能不是(shì)真的。

　　唯我论经(jīng)常与虚无主义和(hé)唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛(dí)卡尔补(bǔ)充。

决(jué)定论

　　决定(dìng)论认为每(měi)一个事件(jiàn)，包括人类的认知和行为(wèi)、决定和行动，都是由(yóu)一系列不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决(jué)定论有多种形式，例如神学决定论(lùn)，基因决定论，环境决定论，神秘主义(yì)决定论。

　　神(shén)秘(mì)主(zhǔ)义(yì)决定论认为(wèi)一切都是由某种力量控制(zhì)决定的，人类没(méi)有自由意志可言。

功利(lì)主义

　　功利主义者(zhě)不满意(yì)总比猪(zhū)满意好，苏(sū)格(gé)拉底不满意总比傻瓜(guā)满意好——约(yuē)翰(hàn)·斯图尔(ěr)特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义与哲学家(jiā)约(yuē)翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔及其著作《功利主义》（1863）联系(xì)最为密(mì)切(qiè)。

　　功(gōng)利主义是一种(zhǒng)伦理学说，功利主义认为(wèi)一种行为的道德价值取决(jué)于对(du宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思ì)整(zhěng)体的贡献，即为(wèi)了大多(duō)数人的幸福。

　　它(tā)强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种(zhǒng)行为的道德价值完全取决(jué)于这种(zhǒng)行(xíng)为的(de)结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的(de)证明了手段。

　　功利主义代表人物(wù)边沁(qìn)提出了(le)善(shàn)的理论，他宣称善是(shì)给大(dà)多数人带来(lái)最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早期自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四(sì)大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬(yáng)无神(shén)论，认为(wèi)人死魂灭，这是人类思想史上的一(yī)大(dà)进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。

　　但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物质享受之(zhī)乐(lè)，而(ér)是排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派生(shēng)活简朴(pǔ)而又节制，目的就是(shì)要抵制(zhì)奢侈生活(huó)对(duì)一个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑(yí)学派否认(rèn)任何事物有美与(yǔ)丑(chǒu)、正当与(yǔ)不正当之分，否(fǒu)定美的认识与艺术认识的任何(hé)客观(guān)性(xìng)。

　　认为建立在(zài)传(chuán)统习惯基础上(shàng)的美与(yǔ)丑的判(pàn)断与真理无关。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术具有教育作用、净化(huà)作用(yòng)的观点(diǎn)，认(rèn)为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世界理性(xìng)决定事(shì)物的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世(shì)界的主宰，个人只不(bù)过是神的整体中的(de)一分(fēn)子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心(xīn)主义的(de)。

　　在社(shè)会生活中，斯多(duō)葛派强调顺从天(tiān)命，要安于自己在社会中所处的地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主义者(zhě)，打破了希腊(là)人和野蛮人之间的传(chuán)统界(jiè)限，宣扬人(rén)类(lèi)是一个整(zhěng)体(tǐ)，只(zhǐ)应有一个国家，一种公民，即宇宙(zhòu)公(gōng)民(mín)。

　　而这(zhè)个国(guó)家也(yě)应由智慧(huì)的(de)君主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为：人(rén)们(men)的苦痛分两种，一种源自物质(zhì)，另外一种是精神。

　　精(jīng)神上的幸福快乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社会不公(gōng)产生的本(běn)身不是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母(mǔ)关(guān)系的确立(lì)，丈夫和(hé)妻子对(duì)对方的唯一认同，家庭(tíng)，子女，配偶(ǒu)的(de)相(xiāng)对性是(shì)一切贪婪(lán)的根(gēn)源(yuán)，导致了社(shè)会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲学(xué)的重要阶(jiē)段：

　　古代(dài)对道德的(de)思考(kǎo)始于(yú)公元前6世纪的(de)第一批古希腊思(sī)想(xiǎng)家，终于一千年之后(hòu)的(de)基督教思(sī)想盛行的5世纪。

　　宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思传(chuán)统将(jiāng)其区分为三个阶段(duàn)。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫做前苏格拉底时期，主要包括德谟(mó)克利特和(hé)智者学派的思(sī)想，提出(chū)自然与(yǔ)法(fǎ)律的对(duì)立。

　　这一(yī)时期有关伦理道(dào)德的思(sī)想丰富多姿(zī)，独(dú)立于苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)派而存在（事实上，这些作者们是与苏(sū)格拉底同时代的人，却很(hěn)不恰(qià)当(dāng)地被划(huà)分为前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括苏格(gé)拉底、柏拉图和(hé)亚里士多德。

　　事实上，这(zhè)三位哲学家(jiā)之(zhī)间的联系十分紧密：柏拉图是(shì)苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒(tú)，而(ér)亚里(lǐ)士多德则在柏(bǎi)拉图(tú)学园(yuán)学习了很长时间。

　　古代哲学的第三(sān)阶段涵盖了所(suǒ)有希腊化哲学，其中包括斯(sī)多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思(sī)想(xiǎng)之(zhī)所以留存久(jiǔ)远，与后人的致力发展有关。

　　比如斯多(duō)葛学派的主要著作就是(shì)由塞内卡和马克·奥勒(lēi)留在克(kè)里西波斯和芝诺创立该学派的六个世纪之后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百科-怀疑学派

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-斯多葛(gé)学派

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-犬儒主义(yì)

　　参考资料：中国社会科学网-古希(xī)腊人如何回答我们的(de)道德困境

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