木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是什么意思在(zài)论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响(xiǎng)器的(de)。

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木铎金(jīn)声是什么(me)意(yì)思(sī)在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思(sī)是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作(zuò)教师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一(yī)种(zhǒng)铜质(zhì)的(de)铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而不是象现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于(yú)需(xū)要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又(yòu)把木铎比喻为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎(duó)；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为校徽(huī)标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的(de)象征(zhēng)物———“木(mù)铎(duó)”为自差(chà)迹己于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译的标志，也足见其雄(xióng)心(xīn)。

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