当断不断必受其乱是什么意思，当断不断必受其乱下一句-橘子百科-橘子都知道

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事与愿违是什么意(yì)思(sī)

　　事(shì)与愿(yuàn)违(wéi)是事情的发展(zhǎn)与愿望相反的(de)意思(sī)的。

　　意思：事情的发展与愿望相(xiāng)反。

　　事与(yǔ)愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与(yǔ)愿(yuàn)望相反。指原来打(dǎ)算做的(de)事没能做到。

　　出(chū)自：三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗：“事(shì)与(yǔ)愿违，遘兹淹(yān)留。”

　　译文：现实(shí)中发生的事(shì)情与自(zì)己的意愿相违背，遇到(dào)此事我逗留下(xià)来。

　　语法：主谓式;作谓语、定语;含贬义

　　近义词：适得其反、救(jiù)经引足、壮(zhuàng)志(zhì)未(wèi)酬、大(dà)失所望。

　　反义词：天从人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得(dé)心应手(shǒu)、万事亨通、称心如意、从心所(suǒ)欲(yù)、径情直遂、称(chēng)心满意(yì)。

事与(yǔ)愿违下一句(jù)是什么

　　是俯仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自怜(lián)的。

　　事(shì)与愿违(wéi)下一句：俯仰一纪，劳生愈甚，吊(diào)影自怜。

原文

　　雨中(zhōng)花仆自幼刻意林壑，不耐俗事，懒慢(màn)之

　　【作者】蔡松年(nián) 【朝(cháo)代】金

　　能自克。

　　志复疏怯，嗜酒(jiǔ)好睡。

　　遇乘高(gāo)履(lǚ)危(wēi)，动辄有畏(wèi)。

　　道逢达官(guān)稠人(rén)，则便(biàn)欲退缩(suō)。

　　其与人交，无贤不肖(xiào)，往往(wǎng)率情任实，不留(liú)机心。

　　自惟至熟，使之久与世(shì)接，所谓(wèi)不有外难，当有(yǒu)内病，故谋为早(zǎo)退闲(xián)居之乐。

　　长大以(yǐ)来，遭时多故，一行作吏，从事於簿书鞍马间，违己交病，不堪其忧。

　　求田问舍，遑遑於四方，殊未见会心处。

　　闻山阳间，魏晋(jìn)诸贤故居，风气清和，水(shuǐ)竹葱(cōng)。

　　方今天壤(rǎng)间，盖第一胜绝之境，有意卜筑(zhù)於斯，雅(yǎ)咏(yǒng)玄虚，不谈世事(shì)，起其流(liú)风遗(yí)躅。

　　故自丙(bǐng)辰丁(dīng)巳以来，三求官(guān)河(hé)内，经营三径，遂将(jiāng)终(zhōng)焉(yān)。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

　　然而触於事(shì)物(wù)，感(gǎn)今怀昔(xī)，考其见(jiàn)於(yú)赋(fù)咏者，实未始一日(rì)而忘。

　　李(lǐ)君不愚(yú)，作(zuò)掾天台，出佐(zuǒ)是郡，因其(qí)行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为予择稚(zhì)秀者，以雨中花歌之，使清(qīng)泉白(bái)石，闻我心曲(qū)，庶几(jǐ)他(tā)日(rì)，不嗜(shì)酒(jiǔ)偏怜风竹，晋客神(shén)清，多(duō)寄虚玄。

　　有(yǒu)山阳遗迹，水石高寒。

　　曾(céng)为幽栖起本(běn)，几求方外微官(guān)。

　　谩蹉跎十(shí)载(zài)，还羡君侯，左驾朱？山村霰(xiàn)雪，竹外(wài)花明，瘦(shòu)梅半树斓斑。

　　溪路转、青帘佳处，便是(shì)萧闲。

　　寄谢(xiè)王(wáng)君精爽，摩(mó)挲(sā)森碧琅？个中著我(wǒ)，储(chǔ)风养月，先报平安。

作者简介

　　蔡松(sōng)年(nián)（1107～1159）字(zì)伯坚，号萧闲老(lǎo)人(rén)。

　　冀(jì)州真定（今河北正定(dìng)）人(rén)，金代(dài)诗人(rén)。

　　北(běi)宋宣和末年(nián)，跟随父亲镇守燕山，宋军败绩(jì)随父亲降(jiàng)金，天会(huì)年间授(shòu)真定府判官(guān)。

　　完(wán)颜宗弼(bì)攻宋跟(gēn)岳飞交(jiāo)战时，担任兼总军中(zhōng)六部事，累官(guān)至(zhì)右丞相，封卫国公，正隆四年病逝，追封(fēng)吴国(guó)公，予谥文简。

　　蔡松(sōng)年虽一生官运(yùn)亨(hēng)通，其作品(pǐn)在(zài)出处问题(tí)上(shàng)却流露(lù)了颇为矛盾的思想感情，内心深处(chù)潜伏着的民族意识使(shǐ)他感(gǎn)到身宠(chǒng)神已辱，作品风格隽爽清丽(lì)，词(cí)作尤负盛名，与吴激齐名，时称吴蔡体，有文集《明秀集》传世。