但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时(shí)代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和征人(rén)心(xīn)理(lǐ)的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的(de)不满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需(xū)要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。根号20等于多少 化简 根号怎么算>

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景(jǐng)，浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)根号20等于多少 化简 根号怎么算胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时(shí)代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李(lǐ)广，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙城就(jiù)是(shì)汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之地，在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无不是(shì)融(róng)情(qíng)入景，浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞诗(shī)人，后人(rén)誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而(ér)立(lì)之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说法）。

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