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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而(é一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱r)不(bù)说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人(rén)时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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