十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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